情感和生命的律动-韵律之魂

“30年代鲁迅先生在上海中华艺术大学讲演时，曾经将两幅画来对比。其中一幅是法国19世纪画家米勒的代表作《拾穗者》，另一幅则是上海英美烟草公司的商业广告画月份牌《时装美女》。虽然这幅时装美女画画得很细，在色彩和线条上颇费了些功夫，但这幅画只是一个广告，简直不能标作艺术品。而米勒的《拾穗者》整个色调是柔和的，构图是平稳的，没有任何刺激视觉的色彩和动态，图中三个弯腰拾穗的农妇正在紧张地劳动，整个画面朴实、自然，但鲁迅先生认为这幅画很美。”^[10]优秀的艺术作品必须具有深刻的思想内涵和完美的艺术形式，正是这二者的有机统一，才使得艺术具有令人惊叹的感人魅力。否则即使是再美丽的广告女郎也依然吸引不了消费者的眼球。因此，广告配音需要挖掘广告的内涵主旨，需要体现出情感与生命的律动。

有声语言的韵律正是人们为了准确地传达词句的内容，表现说话人的思想情感，以求达到互相了解的必要手段。韵律的产生，是情感运动的结果，《文心雕龙》中讲到“夫情动而言形”^[11]。只有当你想要表达内心的情感时，才会进行外部语言的自然流露。在广告配音这门有声语言艺术当中，创作者不能只停留在依靠停连、重音、语气、节奏、语势等外部技巧来创作，更要将这些形式上的技巧，找到内心情感的依据，这样才能有的放矢，才是有源之水，有本之木。而有声语言外部表现出的形式应是克莱夫·贝尔口中的“有意味的形式”。“‘有意味的形式’中所说的那种意味，也是被奥克斯托·荪特那所说的艺术之本质的‘真实性’——与事实性或现实性无关的一种‘艺术之真’。而我却喜欢把它称为‘生命的意味’。为什么还要在‘意味’前面加上‘生命’二字呢？这是因为，任何一件成功的艺术品也都像一个高级的生命体一样，具有生命特有的情感、情绪、感受、意识，等等。那为什么我们又要称为‘意味’呢？这主要是因为意味是通过像生命体一样的形式‘传达’出来的。生命的意味是运用艺术将情感生活客观化的结果，只有通过这种客观化（外化），人们才能对这种情感生活予以理解或把握。”^[12]

“广告经典，不是见利忘义的吹嘘，也不是哗众取宠的炫耀，它所流露的人生况味，它所闪耀的人文精神，正把‘金玉其表’和‘童叟无欺’一起赋予了商品，使人们感到了一种不可替代的生命关怀。”^[13]作为一个浸透着生命关怀情感的广告配音形象，情感并不是属于配音员个人的，而是属于广告创意本身的情感。韵律的美绝不是故作玄虚的卖弄技艺，而是在内心有对广告作品的理解，有对预定消费者情感的分析。而正是有了这种情感，配音员的有声语言艺术创作才会依广告创意的不同、广告类型的不同、广告目标消费者的不同而产生相应的情感，体现在外部声音形式上才是多样的。工业产品需要的是品质的保证，声音则是洪钟大吕、刚劲有力的，节奏的起伏也如排山倒海般的；生活用品需要的是呵护和关爱，声音则是婉转柔美，节奏也是明快舒缓的……

韵律美不是简单的法则，不能将其简单化、公式化。有些模仿某一种声音形式的配音员，尽管在形式上尽量拷贝节奏和韵律，确实有了几分形似，但细细品味，却毫无内容可言，也仅仅停留在表面，而缺乏对广告创意的理解和内心情感的支撑。正如西汉刘安在《淮南子》中说道：“画西施之面，美而不可说；规孟贲之目，大而不可畏，君形者亡焉。”^[14]意思就是讲，如果画家只着重人物的外貌而不着重人物的神，这样的艺术形象是不成功的，创作者的艺术之路也必然会逐渐走入穷途末路。配音艺术表达也是如此，如果配音员仅依靠嗓音好，仅仅靠炫耀外部技巧来创作，没有内心情感的律动，体现在外部语言上的形也必然是平淡无味的。声音只是壳，而内心才是核。

【注释】

[1]罗常培、王均：《普通语音学纲要》（修订本），商务印书馆，2002，第162页。

[2]张颂：《朗读美学》，北京广播学院出版社，1999，第80页。

[3]张颂：《朗读美学》，北京广播学院出版社，1999，第12页。

[4]姚喜双：《播音风格探》，中国文联出版公司，1992，第207页。

[5]摘自作者对孙悦斌先生采访实录。时间：2008年12月15日；地点：北京世纪名座文化发展有限公司。(www.xing528.com)

[6]摘自作者对孙悦斌先生采访实录。时间：2008年12月15日；地点：北京世纪名座文化发展有限公司。

[7]苏珊·朗格：《艺术问题》，滕守尧 译，南京出版社，2006，第62页。

[8]苏珊·朗格：《艺术问题》，滕守尧 译，南京出版社，2006，第28页。

[9]罗丹口述、葛赛尔记：《罗丹艺术论》（第1版），沈琪 译，人民美术出版社，1978，第51页。

[10]彭吉象：《艺术学概论》，北京大学出版社，2005，第16页。

[11]刘勰：《文心雕龙》，中国社会科学出版社，2005，第182页。

[12]苏珊·朗格：《艺术问题》，滕守尧 译，南京出版社，2006，第74页。

[13]曾志华：《广告配音教程》，北京大学出版社，2007，第2页。

[14]北京大学哲学系美学教研室：《中国美学史资料选编》（上），中华书局，1980，第101页。