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华夏传播理论:构建创新方法与理论

时间:2023-11-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:创新主义是本土传播学研究中以新思维、新观点和新方法为特征的一种概念化、理论化的学术主张,是一种基于中国文化和本土社会创立原创理论的学术期待。这是华人本土传播学研究的最高追求和最大理想,是本土传播学研究真正的理论创新和方法创新,也是本土社群最引以为荣的。

华夏传播理论:构建创新方法与理论

创新主义是本土传播学研究中以新思维、新观点和新方法为特征的一种概念化、理论化的学术主张,是一种基于中国文化和本土社会创立原创理论的学术期待。创新作为人类特有的知识和实践能力以及主观能动性的高级表现形式,往往通过如下路径达成:率先设定传播学领域的研究议程或概念,提出新的研究方法或问题,根据本土社会的特殊性提出新的理论或观点。这是华人本土传播学研究的最高追求和最大理想,是本土传播学研究真正的理论创新和方法创新,也是本土社群最引以为荣的。

华人本土传播学研究的目的不是要与西方分庭抗礼,更不是“去西方化”、与西方“再见”,而是由衷地欣赏西方、学习西方,向世界叙说中国,贡献自己的思想和文化资源,让双方进入一种对话与共享的学术境界。大家都认同人类文明的多元性和差异性,承认每一种文明都有其优秀传统和特殊价值,意识到不同文明和学术之间对话不是单方面的索取而是双方的互通有无、互利互惠。多元是丰富的前提,多样是均匀的基础。彼此信任,相互尊重,承认多元和差别,才能进行平等对话。文化上的妄自菲薄、自惭形秽或妄自尊大、目空一切,都是不利于学术对话和资源共享的。(www.xing528.com)

总之,华人本土传播学研究应该努力将本土化与多元化、全球化的矛盾关系置于一种互动互助、共进共演、和谐协调、恰到好处的张力状态,在时间经线上立足本土、古今联通,在空间纬度上扎根本土、中外沟联,历史、现实与未来贯穿,全球化、亚洲化与本土化兼顾,一方面要为全球化语境下的价值多元化和文化本土化提供理论的支持,为传播全球化与学术本土化的共进共演采取积极行动,另一方面要为本土文化与传统文明在解决各种全球性重大传播问题时及时提供对策和智慧,从而共同促进华人传播学与世界传播学的发展与繁荣。[76]

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