这就需要我们去辨析。难就难在如何辨析哪些信息是来自灵魂深处的，哪些是为了哗众取宠而导引我们进入心理问题境地的。只要运用一个基本法则，分辨起来就简单多了：
你最崇高的感受、最理智的思维、最伟大的经验和最清晰的语言是来自灵魂深处的……
最崇高的感受就是我们称之为爱的那种感受；最理智的思维永远是那种包涵着喜悦的思维；最伟大的经验和最清晰的语言永远是包含着真理的经验或语言。
这三者是可以互相转换的，不论他们的先后顺序如何，而其中的一个永远导向另一个。有了这个指导原则，便很容易决定出哪个信息是出自灵魂深处的，哪个是为了哗众取宠而导引我们进入心理问题境地的。剩下的唯一问题就是，出自灵魂深处的信息有没有得到注意。
有心理健康问题或处于“第三状态”的人就是因为没有注意到出自灵魂深处的大部分信息——有些是因为它们看起来像是太好了，令人觉得不可能是真的；有些是因为它们看起来好像很难了解，被我们弃置一旁；也许是因为它们根本就被误解；而大多数则是因为我们心浮气躁根本没有接收到出自灵魂深处的信息。
出自灵魂深处的信息是对实践经验的归纳、思考、分析与感悟，但这些已被我们的心浮气躁所忽略了。这一“忽略”不仅使我们陷入了无助、无力、无聊的“第三状态”，而且也导致了心理疾病的发生。
所有的人都是特别的，而所有的时间也是珍贵的，没有哪一个人或哪一个时刻比其他的更特别或更重要。然而有许多人却不相信这是真的，这就使许多人做出了人云亦云与自我内心相矛盾的事情，而最终产生了心理问题。
倾听你的感受→开启你理智的思维→总结你的实践经验。
在这一过程中，一旦有任何与你的老师告诉你的，或与你在书本里所读到的语言不同时，就忘掉那些语言。因为语言是最肤浅、最不可靠的东西。你的“灵魂”，你的心智，很清楚自己真正在想什么。如果你所想的是现实生活中无法出现的事，你的“灵魂”就会不断地告诉你：这是不可能的或无意义的。如果你不听从“灵魂”给你的忠告而强行去从事，那么你的信心越大、投入实践的行动越多，对你的身心伤害也越大。所以仔细倾听自己“灵魂”的声音，发现自己的命运形象与生活目的，并在欣赏自己命运形象的过程中和谐的追求生活目标。
如果我们把自己看作是天地所创造的最庄严、最伟大、最光辉的存在体，把我们的命运看作是独一无二的“灵魂”的表现形式，用我们幻想时的那种想象的敏感去看待我们的生活，也让我们从所见到的现象中发现美，并爱上我们所见到的现象，我们或许不再为查明原因而忧虑、狂热和苦恼。我们像狗追逐自己的尾巴一样，被“为什么”的问题所折磨、纠缠，而这个问题又引发了紧密相关的另一个糟透了的问题：“怎样做”——怎样去改变。追求幸福变成了寻求错误问题的答案。我们很少意识到所有的心理学著作促使焦虑发展到了怎样的狂热程度——波及到了父母、儿童、老师、治疗专家和研究者，而且，当它把研究扩展到更多的“问题领域”时，自然把焦虑推入了自己的领域，并使父母、儿童、老师所见到的是荆棘满地，举足难下。并不是只有不断的询问才是了解，也并非只有自我检查才能有所意识。欣赏自我命运的形象，欣赏你的从幼年起就缀满了命运形象的经历，并探究它们，切实与自我“灵魂”沟通，就会使我们不再忙于询问，忘掉“发现”的狂热和焦虑。要认可自我内心对美的渴求，“灵魂”需要发现美、追求美、创造美和分享美。美调控了人的心灵活动，它本身就是治疗心理不适症状的一剂良药。个体要想使自己健康的生存下去，就必须找到返回美的途径。
通向美的唯一途径是爱。爱是无条件的。但是你的父母、师长及社会却教给了你爱是有条件的——你曾多次感受到他们的条件——而那就是把你带到你自己爱的关系里的经验。你根本不知道被无条件的疼爱是什么感受。
就这样，你以人类爱的经验，而非“灵魂”的爱的真理为基础，创造了一个恐惧——违背条件惧怕失去爱——为基础的现实“世界”。这个以恐惧为基础的现实“世界”，左右了我们对爱的经验——我们不但使自己接受了有条件的爱，而且也使自己以同样的方式付出爱。纵使我们保留、修正，并设下自己对爱的条件时，经验会使我们认为爱不应该是这样的。面对这种情况，我们仿佛无力改变自己发现爱、追求爱、创造爱和分享爱的方式——我们告诉自己，我们是很辛苦才学到的教训，如果让自己改变，那就惨了。然而事实是，我们不改变爱的方式，就会使自己经常处在一种内心矛盾（爱←→恐惧）之中。
人类所采取的每一个行动都是建立在爱或恐惧之上的。诸如大到全世界的联合国行动，小到个体的人际关系等等。你所做的每一个自由抉择都出自仅有的这两个可能思维之一：一个爱的思维或一个恐惧的思维。
恐惧是退缩、关闭、抽出、逃避、躲藏、攻击、伤害等思维的能量。
爱是伸展、开放、送出、留驻、显露、分享、治愈等思维的能量。
恐惧像衣裳一样包裹着我们的身体，爱则容许我们赤裸裸地站出来；恐惧依恋并且紧紧抓住我们所有的一切；爱则送出我们所有的一切；恐惧捆绑束缚我们，爱则温柔的拥抱我们；恐惧是占有，爱是放手；恐惧使人心痛，爱则使人欣慰；恐惧攻击人，爱则抚慰人。
人类的每个思维、语言或行为都是建立在一个爱的情绪或一个恐惧的情绪之上的。你无法超越这个范围，因为没有其他可供你选择的东西。但在这两者之间，你有自由选择的权利。
好多时候我们在抉择的片刻，恐惧却往往占了上风。这是为什么呢？
这是因为我们曾被教育成了生活在恐惧之中的习惯——我们曾被无数次的告知：适者生存、优胜劣汰以及最聪明伶俐的人才会成功。但关于最有爱心的人在数千年“行善者灾多难多”的总结的影响下却怎么也荣耀不起来。因此，无论如何你努力去做最胜任的、最强健的、最聪明伶俐的人，就成了你每时每刻的追求。如果在某种情况下，你觉得自己略差一些的话，你就会怕输——因为你曾被告知：较差就会输，就会被别人看不起。
所以，你当然会选择恐惧所发起的行为。现在我却要告诉你：我们来到这个世界上不仅仅是为了存活在这个世界上，也不仅仅是为了赢得胜利或成功，而重要的是认识和体验到自己真正是谁，你能是谁的全部荣耀。
要做到这一点，你必须把你的世俗老师的教导放在一边，而听一听那些来自“灵魂”深出的智者的教诲。在我们中间有许多这样的老师，他们一而再再而三的指引、教导和提醒着我们，向真理迈进。然而最了不起的提醒者，并不是外在的任何人，而是你内在的声音。
由于内在的声音离你最近，所以它是“灵魂”说出的最响亮的声音。它会告诉你每件事情的真假、对错和好坏。只要你认真分辨和听从它，它就会成为你设定人生方向、驱向追求目标的导航器。
只要你参与获得间接经验或直接经验的行列，内在的声音马上会告诉你，你所学的东西或所做的事是关于爱的还是恐惧的。然后由此为尺度，你便能决定它们是你该听从的或该去做的，还是忽略的或不去做的。
上面我已经谈到当你永远选择爱所发起的行动时，你便能体验到自己是谁，以及你能是谁的全部荣耀。为了能使你更明白一点，有必要再做一些补充。(www.xing528.com)
所有的生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。所有你想说、想做或所从事的事，都附带在这个功能中。你的“灵魂”再也没有别的事要做，也不想要做任何别的事。
这个目的的神奇就在于它永无止境——如果有那么一刻，你体验到自己已经处在了最完满的荣耀里，你也会在那一刹那又想象出一个更大的荣耀要去完成。你越想是什么，你就越能变成什么；你越能变成什么，你就越会成为更多的想象完成的拥有者。
一个最深的秘密就是：生命并不仅仅是一个发现的过程，而且也是一个创造的过程。你并不仅仅是在发现你自己，而且也是在重新创造你自己。
因此，不要批判别人所走的独特之路。别嫉妒成功，也别可怜失败，因为每个人的“灵魂”是独特的、庄严的和崇高的，而且也散发着令人肃然起敬的灿烂光辉。
所以，我再次提醒你：认真倾听来自“灵魂”的声音，以博大的胸怀去爱一切，并努力创造自己成为“灵魂”所要求成为的人。
人生是个机会，它可以让你在经验上得知你在观念上已知的东西。你的“灵魂”一向知道它所有该知道的事情。对它而言，没有什么是可以隐蔽的。然而，仅知道还不够，“灵魂”还要寻求实践经验。
你可能知道自己很慷慨，除非自己做了一些表现出了慷慨的事，否则你仍然什么都不是，仅有的只是一个观念而已；你可能知道自己是仁慈的，除非你对某个人或对世界做了一件有善意的事情，否则你也一样什么都不是，只有关于你自己的一个想法。
人的“灵魂”的唯一愿望就是，将它自己的最崇高的观念变成最伟大的经验。在观念变成经验之前，你所有的一切都是臆测。当你认识并经验到爱，就必须有它的反面——恐惧而存在。反过来说，当恐惧存在的时候，爱才可能成为一件被经验的东西。由此可以推知，只有你面对了不是你本身的事物，你才能经验到你本身的事物——你得借有与你本身相反的事物来经验自己。
所以，在这个终极之知的例子里——除非等到你创造了，你才能经验到自己是创造者。也就是说，没有与其相反的事物就无法展现你想成为的事物。然而这仅仅是一种十分粗糙的关系——仅有两个相对的事物组成，即：左——右；大——小；快——慢；挚爱——恐惧。但在较高的关系领域，每一样存在的事物的两极都是用“之间”连接起来的一个整体，诸如，超意识——意识——潜意识；左——中——右；过去——现在——将来；健康状态——第三状态——疾病状态；等等。它们都是周而复始，循环往复不停地进行着。这就是生命的节律。
心理问题与心理健康是在你的命令下，具体化于你的内心世界的。如果没有某些层面导致你出现心理矛盾，你就不可能出现心理健康问题。只要你倾听“灵魂”的声音，并借以决定要安好，你在一瞬间就可以做得到。深刻的个人失望是你选择的反应，也是心理健康问题出现的根源。
所以不要谴责世界上被你称之为“坏”的一切事。与其谴责倒不如扪心自问，关于这些你判断为“坏”的到底是什么，并且你是否想做什么事去改变它。
要向自己的内在发问：现在对所面临的灾难，我希望体验我的哪个部分？我选择召唤到面前来的是存在的哪一面？因为所有的人生都存在为你自己创造的一个工具，所有的事件只代表一个让你决定你是谁的一个机会。这对每个“灵魂”来说都是真的。所以，在这个世界上没有受害者，只有创造者。
你要明白，当你经受着最大的磨练时，你所做的，可能是你最大的收获或取得的最大胜利。因为你创造的经验就是你是谁以及你想是谁的一个声明。你进入人生需要做的就是展现你所知道且想要做的事。在展现的过程中，你透过你的实践经验认识你自己，并且重新创造你自己。这样就会使你的人生合理化，并且赋予了它目的，使自己的人生变得更加神圣。
这就意味着改变你自己，改变你自己正在做的要比改变别人所要做的要容易的多。改变任何事的第一步，是了解并接受它现在的样子。因为任何事物都是独特的，并且都有它生存和发展的理由。从这一点出发促成自己观念的改变，然后在思想上和行为上跟进。以这个方式去做，人生就变成了自我创造——你用生命去创造你以为，以及你一直想做谁的样子。所以不去做任何事也只有一个理由：因为它不再是你想要做谁的声明。它没有反映你、没有代表你，也就是说，它没有重现你……
如果你希望正确的重现你是谁，你就必须努力去改变你人生之中与你“灵魂”不相符合的任何事。从广义上来说，世界上的任何事物都没有对错之分，任何事情也没有“该”与“不该”——“对”或“错”“该”与“不该”并不是一个天生固有的状况，它们只是你的主观判断、主观想象或选择，因此，痛苦是你主观判断、主观想象或选择的结果，它是思维的一个谬误——如地狱就是一个绝好的例子：地狱是你的主观判断、主观想象或选择、决定和创造所可能产生的最糟糕结果的经验。它是否定自我、否定自我独特性、否定自我进步与发展以及否定自我趋向成功思维的自然后果。它是个体因为错误的思想而遭受的痛苦。地狱是喜悦的反面，它是不快乐、不完全、不完整和不完满以及受折磨和煎熬。
要消除痛苦，唯一的方法就是改变你对事物的认识方式以及行为的选择。即你可以选择幸福，也可以选择痛苦；你可以选择创造你的经验的人物、地点和事件——条件和情景、挑战和障碍、机遇和失落。你可以像画家一样选择调色盘里的色彩以及画笔，书写你的人生以及为它着色，你用来创造什么是你的事。这就是人生所为何来。在你所有的选择里，你的潜能是无限的。
为了发挥你无限的潜能你必须明白：世界是以它的现状存在的，它有自己的运行规律。我们心理的发展也要遵从一定的规律，在此试提以下几条供你参考：
第一条：你是自己真实相貌的创造者。你的生命肯定会展现你认为会展现的样子，你想让自己成为一个健康而幸福的人，健康而幸福的你就会应运而生——你的思维是孕育你所有一切的母体。
第二条：你可以是，你可以做，并且可以拥有任何你能想象的东西，但这些东西必须与你所处的客观条件相符。
第三条：你会吸引你所害怕的东西。你最害怕的东西就是祸害你健康心理形成的东西。恐惧会像磁铁一样将你紧紧吸住。所以，所有神圣的经典都在教导我们：勿惧。
第四条：爱创造了健康的你。
这四条规律归结起来其实非常简单：（1）思维是有创造力的。（2）行动是最有说服力的语言。（3）恐惧吸引相似的能量。（4）爱是自我所拥有的一切的基础。
在结束自我心灵沟通之前我们把以前所写的一篇文章作为爱的补充与说明：
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