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川江号子:乐山铜河船工的自发性传承

时间:2023-11-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:铜河船工号子原系铜河之上船工情趣表现的一种形式,没有固定的师徒关系,属自发性传承。铜河号子传承人2.精心制作铜河号子音带和像带,让号子广泛普及、传承、演唱到全区各中小学校学生和社区群众。利用区、市的各种节庆、节日,联合媒体共同进行广泛的群众性宣传,以此普及铜河船工号子。应抢救、保护、传承好乐山的铜河船工号子,使这一乐山民间瑰宝世代相传。

川江号子:乐山铜河船工的自发性传承

铜河船工号子原系铜河之上船工情趣表现的一种形式,没有固定的师徒关系,属自发性传承。沙湾区原有一个航运单位(大航社),撤销后人员分流,目前尚存船工代表性传承人为:

杨朝宗,男 1931年生。

其他传承人还有:

杨朝明 男 1932年   陈世新 男 1940年

陈世金 男 1944年   杨朝太 男 1942年

陈世华 男 1950年   赵德银 男 1953年

杨作为 男 1963年   张登友 男 1964年(www.xing528.com)

兰文东 男 1972年

1.通过社会教育和学校教育等途径,使铜河船工号子广为传唱,后继有人。在全市范围内开办一定规模的铜河船工号子培训班,请文化专干及音乐老师进行现场培训,在全区乡镇文化专干及中、小学音乐教师中进行铜河船工号子培训。请老船工进行现场口传心授,聘请相关专家进行现场辅导、协助、讲授,并将每期学习成果搬上舞台,在全区、全市范围内巡回演出。

铜河号子传承人

2.精心制作铜河号子音带和像带,让号子广泛普及、传承、演唱到全区各中小学校学生和社区群众。利用区、市的各种节庆、节日,联合媒体共同进行广泛的群众性宣传,以此普及铜河船工号子。

3.与沙湾区旅游有机结合,将铜河船工号子进行适度开发与利用。举办区、市“铜河船工号子节”及各种表演艺术形式的演艺活动,编创、上演有关铜河船工号子内容的节目,和旅游演出产业开发紧密结合,使到乐山市沙湾区旅游的国人和外宾每天都能聆听铜河船夫曲的美妙歌声。(1)打造铜河船工号子精品曲目多首。(2)培养铜河船工号子歌王1—2名及数十名号子演唱人员。(3)出版、发行“铜河船工号子”文字、曲目专著一部。

铜河号子是四川乐山铜河船工几百年传承至今的筏子歌,是一种已经开始消亡的劳动群体的活的见证,有其突出的历史价值、艺术价值社会学价值。应抢救、保护、传承好乐山的铜河船工号子,使这一乐山民间瑰宝世代相传。

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