首页 理论教育 川江号子:传承保护与发展思考

川江号子:传承保护与发展思考

时间:2023-11-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:近期建立黄龙溪号子永久性传承基地,计划两年内在黄龙溪镇建立国家级川江号子传承基地。建议设立“黄龙溪号子”奖励基金和传承人保护基金,用现在能演唱黄龙溪号子的传承人,先对全区乡镇基层文化专干及中、小学音乐教师进行黄龙溪号子前期培训。

川江号子:传承保护与发展思考

1.在深入普查、搜集、整理的基础上,将黄龙溪号子资料分类、编目、上架、建档,对黄龙溪号子进行全面查漏补缺。

2.使用文字、录音、录像等数字化多媒体先进设备,将黄龙溪号子所有资料(音、像、文、图)系统、真实、全面地妥善保存,筹建黄龙溪号子数据库

3.通过各种渠道收购、收集、收藏黄龙溪号子传统的相关器具、相关制品及作品等实物,在各项条件成熟后筹建川江内河航运陈列馆。近期建立黄龙溪号子永久性传承基地,计划两年内在黄龙溪镇建立国家级川江号子传承基地。

黄龙溪号子传承人

4.更加广泛地利用区、市各种节庆、节日以及群众性活动,联合媒体共同促进黄龙溪号子的宣传工作。拟编印《黄龙溪号子》普及读物若干。

5.将黄龙溪号子与黄龙溪旅游相结合,进行适度开发与利用。可先举办区、市“黄龙溪号子节”及各种表演艺术形式的编创展演活动,上演与黄龙溪号子内容相关的节目,紧密结合旅游演艺产业,让游人体验到黄龙溪水文化的独特神韵,聆听黄龙溪船夫的美妙歌声

建议设立“黄龙溪号子”奖励基金和传承人保护基金,用现在能演唱黄龙溪号子的传承人,先对全区乡镇基层文化专干及中、小学音乐教师进行黄龙溪号子前期培训。请传承人进行现场口传心授,请相关专家进行现场指导和讲释。而后再扩展到全市范围定期开办一定规模的黄龙溪号子培训班,再请文化专干及音乐老师进行普及教学,并将学习成果搬上舞台,在全区、县、市范围内巡回展演,使传承培训达到预期成果。

6.建议建造仿古南河船,在船上增设相关配套设备设施,系统地分期培训黄龙溪号子中青年传承人。在木船上传承学习,能有益于学习者现场体会感悟到旧时船工的劳作情景。

7.配套制作通俗易懂的音带和像带,有助于黄龙溪号子的传承、演唱,通过社会普及和学校教育,使号子广为传唱,后继有人,在全区、县范围内得到较快的有效传播。(www.xing528.com)

8.用三年时间精心打造黄龙溪号子经典曲目3—5首。培养“黄龙溪船工号子”歌王1—2名及数十名中青年号子传承人。出版、发行黄龙溪号子专著(文字、曲目)一部。与旅游产业相结合,精细录制包装MTV光盘100张。逐步有计划地把黄龙溪号子推向国内,走向世界。

七年来,四川省音乐舞蹈研究所和成都市双流县黄龙溪镇管委会,为黄龙溪号子前期的抢救和保护做了大量有益工作,并逐年都取得阶段性成果,为号子下一步更好地传承发展奠定了坚实的基础。

被誉为“蜀汉第一古镇”的黄龙溪是镶嵌在锦江边上的一颗璀璨明珠,浓缩了古镇千年沧桑。虽然纤夫的时代已经远去,但黄龙溪船工坚忍不拔、团结奋进、顽强拼搏、乐观豁达的“精”、“气”、“神”依然被传承下来,抢救、保护、传承、发展四川省非物质文化遗产——黄龙溪号子的工作任重道远。

以政府为主导,机制为前提,保护为核心,管理为关键,彰显号子文化特色,结合旅游开发,以市场为导向,铸就黄龙溪号子成为黄龙溪镇靓丽的名片,为深化成都文明城市建设做出应有的贡献。

【注释】

[1]古时对南方少数民族的泛称。

[2]炭、柴、盐、烟、杂货。

[3]走马河与油子河。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈