初学陈氏太极拳者,要理解陈氏太极拳, 入门太极拳,学习太极拳,这就是“天才太极教学法”的三部曲。
初练者,须首先理解练好陈家沟太极拳的“五不一求”:不可低头挺胸,不可使用拙力,不可急于求成,不可心存杂念,不可心不养气;求自然、松柔、清静、开心、坚持。
朱天才教学照
练拳不可低头挺胸。拳经论:“低头挺胸,拳艺不精”,失去顶劲,无依无宗,神气不合,气血不通,挺胸突臀,全身僵硬,横气填胸,气逆上行,胸闷气滞,百病齐生……切记切记。练拳应:百会领起,心清目明,身体中正,气血畅通,含胸松柔,满腔是空;蹋腰冷臀,气畅下行,开裆贵圆,根固枝荣,腹实心虚,中气贯通,太和元气,才能浩行。
练拳不可使用拙力。用拙力易折,气易阻滞于胸,久而久之,必得胸闷肺痛之疾,身体僵硬拘谨,四肢不灵活;全身血气不畅,气无法降于涌泉,导致气喘变色,身为拙力所滞,滞于何处,何处生疾。练拳的劲力是在放松的基础上爆发出来的,这样才有弹性,有灵劲。练拳要松柔圆活,轻灵沉稳,积柔成刚,刚柔互变,不凹不凸,才能一片神行。
练拳不可急于求成。心静则神安,心不静则神不宁,心安气顺行,神气相通,万象归宗。慢柔出细活,内外一致行,功夫长进快,全凭慢、柔、松。心莫急躁,内静体松,急于求成,一事无成,处处静、处处松,时时静、时时清,静中练、思路明,一步一脚印,步步向上升,静中求动动中静,动静分明出真功。
练拳不可心存杂念。练太极拳不可心存打人等杂念,否则欺人失心和,欺心失心德。杂念一起,横气自生,肝气不平,心火上攻,阴阳失调,失去平衡,不但拳术不进步,心神亦不宁,何谈修身养性,健身强体。心动神出无所依,神气散去无所归,心平气和无杂念,虚实开合下苦功,千回万转多多演,功到熟时巧自生,功到神行,水到渠成。
练拳不可心不养气。太极拳内练一口气,外练筋骨皮。练拳不知养,易伤难久常,练拳不懂养,白练功不长,十年练拳,十年养气,运气养身而无害,用气久之易损体。练习太极拳以柔为主,以养为主,慢练,柔练,平心静气,养气,养神,养性,养身,养精蓄锐。俗话讲:“养气为身体,身心练强壮,人之福也。”当然太极拳为武术,有自卫防御之功能,气在体内为养气,发之于外为耗气,气耗多了则损体;练气为养,多养少耗宜不耗。总之,练精化气,练气化神,练神还虚,虚灵之境,心旷神怡……
拳谚曰:
五不且莫忘,一求记心头;
练拳则求静,心静则神明;
练拳求体松,体松气畅通;
练拳求圆活,圆活技自生;
练拳求开合,内外一张弓;
练拳求呼吸,腰动催外形。
理解了“五不一求”,由理论上升至实践。先由无极桩功开始,无极桩功是没有动作的练习,要求心静专一,无杂念,身体放松,屈膝松胯(胯始终成窝形),顶劲领起,身体中正,架子可高可低,可站可坐,外形简单无动作。
拳理研究
拳谚曰:
一动一静求自然,身体内外求放松;
前进后退求灵活,左顾右盼随意行;
虚实分明要牢记,开裆贵圆气下行;
浑身无处不太极,太极拳术最上乘。
练气——主要练呼吸。太极拳练气,为丹田之气,也叫先天之气。以逆式呼吸方法呼吸,也称腹式呼吸,要求两眼平视(也可闭目养神),口微闭(放松自然,功久可生液润津),用鼻子进行逆式呼吸,吸气时丹田(脐下三寸)内转于上腹部(两肋横膈膜下);呼气时内下转于腹部丹田,呼吸要求柔和自然,细腻深长,胸空腹实,气下沉至涌泉,再通过任督二脉运于周身达四梢,这样无限循环,养身健体,其内玄妙无穷。此无极浑圆桩功动作简单,将太极拳上乘功夫的运气,用于无动作之中专修,可达到修身养性、强身健体的功效(手指发麻,肌皮发胀,头顶发悬,全身发热,足底发沉等)。
拳谚曰:
练拳先从无极始,意守丹田自始终;
导引吐纳先天术,气行周身脉络通;
虚灵顶劲头要直,全身节节须放松;
呼吸自然丹田气,两肾生气往下行;
屈膝松胯沉足底,仙气再升脊骨中;
任督二脉通七窍,气运全身转不停;
周身循环无止境,练精保气自然生;
无极浑圆常不懈,神行玄妙在体中;
无极而后衍太极,太极功夫上一层;
静中求动动求静,动静互变太极功。
无极浑圆桩功的练习,可使习练者初步认识导引吐纳法,慢慢入门进行太极拳动功的练习,以太极的哲理,用简单的动作来配合呼吸,起到外练筋骨皮的健身效果。习练者以托天功、下按功、抓阳功、展翅功、抱球功、开合功、转腰功、起收功等,这些符合太极拳理的简单动作,配合无极功的呼吸,就会对太极拳的内练气,外练的开合、虚实、松柔、动静、快慢等动作拳理形成初步的认识。
拳谚曰:
太极乃由无极生,动中求静静中动;
意导丹田主练气,气随动作变化行;
柔松开合自然练,切记胸内虚灵空;
意守丹田气下降,下盘稳固如根生;
以意行气心为主,心神虚行贯始终;
内外合一上下随,再练拳的缠丝功。
为进一步练好太极拳,初练者宜从太极拳中最精华的缠丝功练起。缠丝功法是我40 多年的教学经验总结,深受世界太极拳爱好者的喜爱,其全身运动非常有助于掌握太极拳套路,是习练太极拳的“前奏曲”。
缠丝功是陈家沟太极拳独特的技击精华,对于健身也有着独特的功效。陈氏太极拳的螺旋缠丝功,是在意念指导下以腰部旋转带动外形成圆的动作,不管是大缠、小缠、正缠、反缠、内缠、外缠、左缠、右缠,统归纳为顺缠和逆缠。何为顺缠和逆缠?用双手来表示身体内外的顺逆缠:以鼻子上下为中线,双手或单手向里缠绕即顺缠,手掌的运行缠法为小指领劲大拇指合;双手或单手向外缠绕为逆缠,手掌的运行缠法为大拇指领劲小指开。
虽然在缠丝中手掌都称瓦拢掌,但顺缠和逆缠的弧度不一样,在技击中手掌的顺缠叫抓拿或变拳,逆缠叫推按或变打,其技击用法是不固定的。不管是顺缠或逆缠都要意气式缠绕,成为圆形运动,即“缠丝劲”,要求以腰为主宰,全身内外一致协调,以腰催动,一动无有不动,在同一时间内,综合完成神经、骨骼肌肉、五脏百骸等器官系统的锻炼。练习这种圆形缓慢、柔和运动,对于预防疾病和辅助治疗疾病能起到重要作用。(www.xing528.com)
呼吸随圆形运动运转称运气,是增加内气的练功方法。圆圈的大小变化,圆变直,直变圆,左右前后的伸缩都用螺旋缠丝,这就是大圈缠丝小圈抽丝的圆圈变化。大圈慢柔缠绕增加内功并养身健体,慢柔大圈变快速小圈,缠绕劲变抽丝劲,意在防身自卫所用。这就是拳论中所讲的“要想拳练好,圈一定练小”,由大圈而中圈,由中圈而小圈,循序渐进,达到得心应手,圆转自如。拳论又讲:“妙手一运一太极,太极一运化乌有……”这就是由大圈、中圈、小圈到无圈,由有形归无形,由太极归无极的神妙技击成就。“太极一运化乌有”,不是没有圈,只是外形看不见,只有圈的意识,没有圈的形式,这是极其微妙的高级境界。
这种螺旋缠丝运动方法即变化,听起来好像很难,其实不然,在“天才太极拳教学法”中,将螺旋缠丝分为九种,练起来既有功架的沉稳步伐,又有以腰为主的内气转动,还有以手慢转的螺旋缠丝。
这里专门讲一下练圆圈的大小,即腰部运动的角度。圆的大小、左右两手开如弓架一样。以自己的鼻为中线,不论是单手或双手,下护裆上护头,拇指行于中线。下护裆,手与裆中间有一拳之隔;上护头(手不可超出头,最好手与眼平),手和头距离约一尺之远。这样侧立圆的缠丝法,使身体永远立身中正不偏,以手领左右上下缠丝圈,再练腰。练拳以腰为主宰,拳论讲:“腰是发气之源”。缠丝功法主要在腰,为了使两胯始终保持窝形,使气下行降于涌泉,在不动步的情况下,以鼻子为中线,腰左右转动45 度螺旋缠丝向里缠,以手领肘,以肘领肩,以肩催腰;向外缠,以腰催肩,以肩催肘,以肘催手,上下协调,内外一致,手到身到,身到腿到,腿到手到,一到无有不到,意、气、形三者合一。
拳谚曰:
传统陈家太极拳,练拳首先要练圆;
脊椎为轴腰旋转,左右四十五度间;
左右手开如弓架,拇指行与胸中间;
手到面前一尺远,下行裆部空一拳;
以手领肘大圈转,小圈催动在腰间;
切记腰需小圈走,手领腰随圈走圆;
再大要用步催动,为保胯松永不变;
松胯屈膝气下行,腰催手领内外旋;
丹田之气形与腿,再往下行达涌泉;
十趾抓地牢又稳,移步轻灵靠意念;
气运周身达四梢,左右上下圈又圆;
柔缓慢走腰催转,内气澎荡精神添;
手指发麻肌皮胀,体内发热百会玄;
呼吸自然嘴微闭,口内灵液似温泉;
五脏六腑得圣水,润津消毒又养颜;
体内奥妙玄不尽,松柔圆活在一圈;
越练越慢越柔和,化精提神沾连绵;
身强体壮增功夫,阴阳变化太极拳。
当你了解了陈氏太极拳的基本拳理,对简单的无极桩功和太极桩功的基本动作有了体悟,掌握了螺旋缠丝功法,再去练习太极拳的套路就容易上手。陈氏太极拳的强身健体、攻防技击功能已众所周知。要练到上乘功夫,除名师指导外,也要悟性和揣摩,太极拳的功夫,没有捷径可走。
朱天才在“东沟”
朱天才讲拳
随着时代的发展,太极拳已成为集修身养性、强身健体、精神娱乐于一体的群众性运动。它在医学、哲学、力学、美学等方面,以其丰富的内涵吸引着世界各界人士的追求。初学者往往会感到传统陈氏太极拳老架、陈氏太极拳新架套路长而复杂,难练。初学者可以先从“四势五行太极拳”开始,这四个动作可以反复循环不停地练,有了基础和趣味,再练陈氏太极拳十三势套路。十三势套路是从老架一路中抽出十三个有代表性的动作,形成一个三分钟循环不断的精练套路。扎扎实实地练好陈氏太极拳十三势套路,有了一定基础,再学习陈氏太极拳其他套路,就很容易了。
拳谚曰:
要想练好陈家拳,运气缠丝加螺旋;
认真慢柔加体会,左右上下要转圆;
内外协调要一致,气运周身不可偏;
运动无心又不觉,功夫自然在体间;
越练精神越充足,强身健体又延年;
缠丝圈中有变化,我也不知玄又玄;
大圈缠丝柔和劲,养身又将功夫添;
气本与身自然养,若用快速一瞬间;
小圈抽丝螺旋出,圆中有直直求圆;
只要功夫能下到,浑身无处不是拳;
远发一丈不为远,近者只在一寸间;
练拳全在养自己,却莫张狂露外面;
一分养气一分寿,一片空灵一片天;
境界高深灵气正,养性武德最为先;
细心揣摩君须记,浩然正气太极拳。
朱天才于上海授拳
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