【摘要】：孔子和柏拉图都是身处政局动荡的乱世的思想家、哲学家，二人都出身于贵族之家，毕生勤奋好学，有卓识远见而博学广闻。为了实现政治理想，潜心从事教育，孔子设杏坛，柏拉图建学苑（园） 广收弟子，均亲自讲学。基于孔子和柏拉图所处的环境、背景和本身的经历以及思维方式互有不同，因而二人在教育观上也有明显的差异，互有优劣相异之处。
孔子和柏拉图都是身处政局动荡的乱世的思想家、哲学家，二人都出身于贵族之家，毕生勤奋好学，有卓识远见而博学广闻。同时他们又是系统地创立教育学说，长期亲自办学的教育思想家、实践家。为了实现政治理想，潜心从事教育，孔子设杏坛，柏拉图建学苑（园） 广收弟子，均亲自讲学。他们在教育观上有许多共同点，这主要表现为：
他们都希望通过教育来加强和巩固贵族的政权。孔子的 “举贤才”“学而优则仕” 是他德治思想的重要组成部分；柏拉图主张正义是其教育的总目标，国家的长治久安，非依教育莫属，国家的 “哲学王” 和护卫者只能靠层层教育培养。教育为政治服务的方向和任务一致。
他们都是在对现实政治非常失望的情况下投身教育的。孔子深深忧患于礼崩乐坏的时代，试图通过教化恢复周礼，将社会重新导入秩序和谐的状况。柏拉图则身处雅典民主制度衰败之际，苏格拉底的无辜受死更使柏拉图失望至极，外出游历后，决心通过教育使人们真正认识到正义，从而探究拯救希腊城邦之路。
教育培养中以德为先。孔子力主先 “修己”，才能 “安人”，以“仁” “礼” 为基础，突出德行之表率；柏拉图贯彻 “冶知于德中”，正义和善的理念是教育追求的要旨。美德的培养要从小抓起，以及真正的教育必须指向德行，重视道德与知识并重和陶冶心灵。(www.xing528.com)
历史理性与哲学理性、道德理性是统一的、相辅相成的。他们都把教育作为推行哲学观、道德观的重要手段，培养贤人的目标一致，在中外教育史上影响和贡献巨大。
基于孔子和柏拉图所处的环境、背景和本身的经历以及思维方式互有不同，因而二人在教育观上也有明显的差异，互有优劣相异之处。
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