柏拉图《政治家篇》:探讨政治家的统治和法律作用

《政治家篇》 （载 《柏拉图全集》 第三卷） 是柏拉图关于政治法律的三篇重要著作之一。它是柏氏晚年有代表性的著述，也是他政治思想从重视人治转向重视法治的一个标志。《政治家篇》 是 《智者篇》 （讨论“存在”） 的续篇。虽是三部重要对话 （包括 《理想国》 和 《法篇》） 中最短的一篇，却被公认是柏拉图最难读懂的著作之一，尤为重要的是此篇乃西方思想史上首部阐述君主统治技艺的论著。

柏拉图在 《政治家篇》 中讲述了小苏格拉底 （与苏格拉底同名的一位青年，亦译为年轻的苏格拉底）、塞奥多洛、泰阿泰德和来自爱利亚的客人的又一次聚会。主要发言者是爱利亚学派的 “客人”，小苏格拉底作为对话者代表了泰阿泰德。这次对话，像在 《智者篇》 那样，对事物加以归类以便获得真知的方法被沿用，辩证方法的重要性被再次强调。对话的主题，除对方法的强调之外，就是讨论国家亦即政治家的统治问题。该篇对话反映出柏拉图政治思想的演变和发展。过去那种宣传灵魂不灭、肉体为心灵桎梏的观点 （如 《斐多篇》 所说的），在统治阶层中废除私有财产、实行共产、公妻制的理论 （如 《理想国》 所说的），以及知识源于不朽灵魂对理念世界回忆的理论 （如 《曼诺篇》 所说的） 等此类玄幻的观点，在 《政治家篇》 中已不再出现。讨论集中在政体的优劣和政治家的统治技艺上。《政治家篇》 最后三分之一的讨论十分有趣，涉及政治家的统治技艺和法律的作用。文中指出政治艺术是编织国家之布的本领，最优秀的统治会像神那样完美而没有或不用法律，它由真正的政治家指导，适用于各种场合。而依靠法律的统治很死板、不灵活。为了说明两种统治的区别，他以医疗的技艺为例，倘若医疗靠法律来管理，由公民集会的大多数人去决定用何种医疗方法治病，必然会产生谬误，如果让人无条件地服从会议或多数人的决定去滥用药物，那后果不堪设想。许多事情只靠法律，如知识、技艺、农业等，“其结果就会是，生活变得非常艰苦，会维持不下去，难以忍受”。(www.xing528.com)

柏拉图认为最优秀的统治独立于法律。政治家的技艺是一门艺术，就像绘画一样，杰出的政治家制定的法律可以用各种颜料画一幅好画。而真正的政治家握有娴熟的统治艺术，不用法律也会把国家组织得更好。