《清平樂》詞之“誰識天涯此際”句，“誰識”爲“撞上六徽”，落腳在“升1”，無礙本爲“撞上六徽又上五徽半”落腳在“2”，實際操作看，雖無大礙，但從古琴儘量減少半音的情況來看，無礙庵本顯得合理些。但“天涯”二字，桂川家藏本作“大指五徽抹挑七絃，吟下六”，落腳在“升1”，無礙庵本、大原止郎本均作“少上吟下五”，因其本來就在五徽，所以再言“吟下五”就顯得多餘，此依桂川家藏本雖然落腳在半音上，也是無奈。
《浪淘沙》之“聚散苦匆匆”句之“苦匆匆”三字，無礙庵本、大原止郎本均爲“大指七徽掄七絃”，不如桂川家藏本、明和本在“六徽”上顯得合理得當。因爲前面的“散”字減字譜爲“大指七徽勾七絃，吟上六徽”，既然已經到了六徽，那麼以掄指而言就在該徽位上處理，如果依照無礙庵本，還要下到七徽，顯然不合適。再者，接下來的“此恨無窮”句，“此”字在五徽上，如此下七掄指又再奔五徽，顯然於指法也不方便。
《東風齊著力》末句“百草萌芽”之“萌”字，無礙庵本、大原止郎本均標記爲“大指九徽”，桂川家藏本爲“七徽”，依照常理，桂川家藏本正確。
《三才引》“寶藏興焉”之“藏”字，無礙庵本、大原止郎本均作“大八半勾六”，此處介乎2與3之間，爲“升2”，桂川家藏本作“大九”，此處爲“2”，故取桂川家藏本。
《子夜吳歌》之“良人罷遠征”句，明和本標記所有泛音音位在“七徽”，無礙庵本、大原止郎本、桂川家藏本“良人”二字均標記爲“五徽”，今取後者。
《醉翁操》“曰有心也哉此賢”之“賢”字，桂川家藏本標記爲“名八半勾六合”，此處落腳爲“升2”，無礙庵本與大原止郎本標記爲“名八勾六合”，落腳爲“3”，以後者爲準。
《八聲甘州》之“昔人非”三字，無礙庵本記作“大八半掄七”，落腳在“4”，桂川家藏本標記爲“大七七”，則落腳在“5”，今取後者。“如我與君稀”句之“君”字，無礙庵本標記爲“名十勾三上十九”，無此道理，如爲二上，則當再“十一徽”，查桂川家藏本爲“名十一勾三上九”，雖爲一上，亦足可信。
《瑞鶴仙》，“太守醉也”句之“醉”字，桂川家藏本標記爲“大七半抹七”，落腳在“5”，無礙庵本和大原止郎本均標記爲“大六半抹七”，落腳在“7”。後面“也”字，無礙庵本、大原止郎本均標記爲“大五半挑七上五”，落音在高音“2”和“3”，桂川家藏本標記爲“大六半挑七上五”，落音在高音“7”和高音“3”上，後者跨度較大，少見。另據此“也”字，前面之“醉”字記譜，無礙庵本和大原止郎本是相對合理的。(www.xing528.com)
《鳳凰臺上憶吹簫》，“憑他日上簾鉤”句之“憑”字，無礙庵本標記爲“大八勾剔三，散二（與三絃同時剔出）”，落腳在“6”“6”，這種和絃相對合理，桂川家藏本標記爲“勾剔四，散三”，其徽位在九，落腳在“6”“1”，比較而言稍顯欠缺。
《梅花》，“粉蝶如知合斷魂”句之“斷”字，桂川家藏本原譜標記爲“大八半潑剌七六”，落腳在“4”和低音“5”的和絃上，不甚合理，故旁註徽位爲“大七七”，落腳在“5”和低音“5”的和絃上，這就很普遍了。無礙庵本和大原止郎本正與桂川家藏本旁註相同。
《離別難》，“過嚴灘爲訪富春舊跡”句之首字，桂川家藏本標記爲“大四半抹七撞下七”，跨度太大，無礙庵本、大原止郎本均標記爲“大四半抹七撞下五”，顯然是合理的，今從之。
《霹靂引》，“客有鼓琴於門者”句之“鼓”字，大原止郎本標記爲“（大九）挑六上八”，無礙庵本和桂川家藏本均標記爲“上九”，依照上下文關係，“上八”是合理的。“截荒虺”句，桂川家藏本標記爲“大八半掄七”，落腳在“4”，無礙庵本則在“大九”，落腳在“3”，按照前後文之關係，無礙庵本便於操作，是合理的；“者”字，大原止郎本標記爲“大九剔五上九”，無意義，無礙庵本和桂川家藏本標記爲“上八”，今從後者。
《月當廳》，“恨斷軫傳情”句之“傳情”二字，無礙庵本標記爲“大四一潑剌七六”，桂川家藏本標記爲“大四三”，按和聲關係看，後者均落腳在“5（低音）”，是合理的。
《樂極吟》，“煙銷日出不見人”句之“出”字，桂川家藏本標記爲“（名十三）注挑六帶起”，落腳在低音“6”，無礙庵本、大原止郎本均爲“注挑七帶起”，落腳在低音“7”，按照前後文尤其是“日出”二字要“分開”的標識來看，桂川家藏本事合理的；另外，“日”字無礙庵本、大原止郎本均標註爲“名十二注抹六分開吟”，依然按照前後文的關係，“名十三”是合理的。
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