比起自然旅游资源的文化内涵，人文旅游资源的文化内涵显得更为重要。从分析后者所具有的四大特征，可以更清晰地看出人文旅游资源的文化内涵及其重要性。
首先从人文旅游资源的“历史性”这一特征来看，人文旅游资源的一个重要组成部分是人类历史上以文字、图像、实物和非物质形式保留下来的有关历史事件、科学技术、文化和思想的纪录。例如，五千年的中华文明为后世遗留下了大量古今建筑、遗址、遗迹等人文旅游资源，从古代宫殿到村屋民居，从碑林壁刻到绘画雕塑都是在一定的历史条件下形成的，反映了当时的社会经济文化水平和人民生活状态，为后人学习研究历史提供了第一手资料。旅游者在人文景区探古寻幽，不仅可以增长历史知识，还可以由古思今对当今社会与自己的人生做出思索。
然后从人文旅游资源的“民族性”这一特征来看，人文旅游资源是在特定的民族生活和民族文化的背景中形成的，具有自己独特的民族性。不同的民族因为不同的生活环境，产生了不同的生活方式和文化气质甚至审美标准。当旅游者在某人文景区游览时，所见所闻是当地民族历史上遗留下来的物质产品和非物质存在，如建筑、歌舞、音乐、风俗等；感受到的是这个民族的精神内涵，如北方民族的骁勇豪放、南方民族的细腻灵秀等。云南是中国少数民族种类最多的聚居区，在当地旅游游客无时无刻不感受到浓郁的民族风情，如美丽的白族少女、热情的傣族歌舞、神秘的东巴文字，这些都为云南的人文旅游景观添上了绚丽的色彩。
再从人文旅游资源的“宗教性”这一特征来看，无论是现代发达国家，还是原始氏族部落，宗教在人类社会历史上都占有举足轻重的地位。从文化的角度看宗教，可以获知一个地区、民族的历史进程，了解是什么构成了他们今天的文化的基础。欧、美等地的西方国家主要以信奉基督教、东正教和天主教为主流，而中国本土原生的宗教是道教，然而随着佛教的传入和普及，佛教逐渐成为中国封建社会信众最为广泛的宗教。今天，在世界各地有无数的教堂、清真寺、庙宇和道观等，有些已经成为遗址，有些仍在使用。这些宗教建筑和它们所蕴含的文化构成了文化旅游资源当中一道独特的风景线。它们不仅为人们提供了心灵栖息的场所，对于关注宗教历史、好奇于宗教和社会关系的旅游者而言，也是实地考察的好机会。(www.xing528.com)
最后从人文旅游资源的“艺术性”这一特征来看，众多的人文旅游资源之所以得到保留，很大程度上因为它本身就是一件精美的艺术品。其中一部分曾经或者现在仍然具有实用价值，如建筑、园林、寺庙等，它们当初是为了特定的目的进行修建的，只不过在设计和修建过程中引入了美学的观点，注重外形的美观、色彩的和谐、图案的象征意义等，流传至今便成为人们艺术欣赏的对象。另外，一些以手工艺品为代表的人文旅游资源，在创作之初是为了体现当时的实用功能、艺术水平和审美倾向，后来随着社会生产力水平的提高便渐渐失去其实用功能，但艺术水平和审美功能仍然留存。凡政治经济繁荣的社会，人们在满足生活基本需要之余，有了闲心余力来从事艺术品的制作和把玩，像文人字画、文房四宝、青花瓷、唐三彩、明清时期的家具等，无一不成为后世争相收藏的珍品。
此外，人文旅游资源还包括非物质文化遗产，如人类的传统工艺、技能、实践、表演、表现形式、工具、实物、场地、知识体系等，它们同样体现出上述特征。
中国汉口江滩的建筑
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