我们的时代是科学技术日新月异的时代，火车、汽车、飞机、轮船、电灯、电话、电视、电脑、人造卫星、摩天大楼、高速公路、高铁、智能手机……我们的农业生产也在渐次远离着耕牛犁耙锄头。被称为“高科技”的基因技术、可控核聚变、量子通信、胶囊列车、人工智能……正一日千里地把我们带向“远方”。
“地球村”里，我们的“远方”应不仅仅只是科技带来的方便与舒适，还应有“诗”！
有“诗”的“远方”才是美丽的。思维着的精神是地球上最美的花朵！有了“诗与远方”，我们才配得上莎士比亚所讲的：人类是“宇宙之精华，万物之灵长”。
“诗”是什么？“诗”从哪里来？“诗”到哪里去？
在“诗与远方”的语境下，“诗”就不仅仅是我们通常讲的诗歌了，应是指整个的人类精神文化创造，或可言之“文明”“文化”。
人类经历数百万年的狩猎时代，大约是在万余年前，进入了农耕文明。中华文明，可以说是世界上最为成熟、最为发达的农耕文明；中华文明，还是诸古代文明中唯一没有中断的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中华文明展现着生生不息、波澜壮阔的生命力。
中华之“诗”，就是中华文明、中华文化。
还有一个称谓——“国学”。
国学，是对自然规律的领悟：“道生一，一生二，二生三，三生万物”；是“一阴一阳谓之道”；是“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
国学，是生命意义的追求：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”；“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
国学，是人格力量的展现：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的境界与情怀。
国学是油盐酱醋茶，是吃喝拉撒睡，是生老病死故，是衣食住行修……更是成人成功成圣成贤，是“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”；是“四海之内皆兄弟也”；是“天无私覆，地无私载，日月无私照”；是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”……
方块字记录下来的中华之“诗”，优美隽永，绵长悠扬，余音绕梁，地久天长。在网络、智能手机时代，电子阅读快捷便利，但是，读书，就是读书。任何的现代技术都只能是辅助，都替代不了纸质书的阅读，还是让我们“淡泊明志、宁静致远”，一卷在握，感受书香的静雅吧。
读经典，就是饮源泉之水。如到青藏高原，目光所及，但见万峰耸立，万壑奔流，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”。经反复斟酌，在这里选出了有代表性的三十本典籍，以其让青年朋友们“窥一斑而知全豹”，就如同去到了青藏高原，能登上那些有代表性的高峰，就能基本领略“会当凌绝顶”的壮观。
启明星“国学经典丛书”是普及型的大众读本，读者定位是青年群体，兼顾其他读者。从选题内容到装帧设计，着力展现传统文化的凝练厚重和现代社会的简洁明快，有浓郁的书卷气，为现代青年人喜闻乐见。
在编撰中，对古诗词类，基本采用全注音、注释、全译；对古文类，采用难字注音、注释、全译；对史部和长篇小说类，采用“注音解词释疑、无障碍读原著”。在装帧风格上，兼顾传统文化的凝练厚重和现代社会的简洁明快。(www.xing528.com)
宋代大儒朱熹，有二十四字读书法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
1．循序渐进：一本一本地读，读时对字、词、句、篇要逐一弄明白，由浅入深，春暖花开。
2．熟读精思：熟读，要滚瓜烂熟；精思，在理解的基础上思考，使书中的话语好像出于自己的嘴巴。
3．虚心涵泳：如陆九渊言：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
4．切己体察：结合自己的思想体会、人生阅历，去体验书中的意味，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
5．着紧用力：读书如逆水行舟，不进则退。要抖擞精神，坚韧不拔，下苦工夫，花大力气。
6．居敬持志：“今日学者不长进，只是心不在焉。”读书，要有专静纯一的心境，坚定久远的志向。
古代有《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”不过，你要是真的很忙，只要记住“开卷有益”四个字就行。时间，只要挤，总会有的。
还可以退而求其次，陶渊明《五柳先生传》中言“好读书，不求甚解”，意思是读书时不在一字一句上过分深究，领会了文章的大意就可；鲁迅也曾讲过“随便翻翻”的话，我们可否这样理解：“不求甚解”，也许是为了“博览群书”。试想，每本书都要“求甚解”，那我们一生能读几本书？若不做专门研究，“不求甚解”也无妨。其实，时常“随便翻翻”，翻上百遍，其义自见。翻得多了，岂不也是“博览群书”了？
一句话：开卷有益。
小孙儿四岁多，一天教他背古诗《游园不值》。第一句“应怜屐齿印苍苔”，很顺利，还捎带着进行了环境保护教育；第二句“小扣柴扉久不开”，好不容易讲清了“扣”和“柴扉”的意思，为何还“久不开”呢？小孙儿忽然站起，跑过去找来一张磁卡：“爷爷，不要‘扣’了，用这个一扫，你那‘柴扉’才能开。”呵呵，这让我一下子“惊呆了”，教育该如何进行？是啊，生活在八百多年前的叶绍翁，会想到我们今天是可以这样“扣”“柴扉”吗？同样，再过八九百年，那时的人们该是怎样“扣”“柴扉”，我们会想得到吗？人类迈向“远方”的脚步是关不住的，在使用磁卡“扣”“柴扉”的今天，重温古代经典，其指向就是摇曳在远方的“满园春色”，还有那伸出墙头的“一枝红杏”。
读书，就是“地球上最美的花朵”在绽放；读经典，就是对精神“险峰”“无限风光”的审美。“诗与远方”“不忘初心”，无论我们走向多么远的“远方”，就像一个圆，无论外延周长多么大，也是要围绕圆心一样。读书，让我们精神充盈；读书，让我们成为“宇宙之精华、万物之灵长”。
张南峭
2019年3月2日
（己亥年春惊蛰前夕）
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