（人生的格局）
★古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命。 ——邓拓
★不管是哪种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。这种使命并不体现于外部相对立的世界中，而体现在与自己搏斗、战胜自己、贯彻自己信念之时。人生的一切，都是自己生命现象的表象，是自己生命的反映，人决不为外界而活着。“要为自己的生命而活下去”，这句话指出人生终极目的之所在。 ——【日】池田大作
如果要问人生最宝贵的是什么？我想，绝大多数人都会毫不迟疑地回答是“生命”。倘若进一步追问“什么是生命”“怎样成全生命” 的时候，也许我们谁也一时半会儿能说清楚。这不仅因为人的本体上笼罩着层层迷雾，内心充满着种种欲念，而且还因为在错综复杂的人的世界中，耸立着许多由偏见和迷信筑起的愚人之塔。
追寻生命的内涵，以自己的行动和体验来诠释“成全生命”这一难题的终极意义，是我们每个人成长路上的永恒课题。
何谓生命 如何成全
什么是生命？这是一个关乎人类的根本性问题。早在几千年前，当人类运思的兴奋点还在大自然上的时候，古圣先贤就把思想的锋芒直指人类对自身的认知与理解。老子说“知人者智，自知者明”，孔子感叹“人苦于不自知”，西方德尔菲神庙门楣上镌刻着“认识你自己” 的箴言，哲人苏格拉底更是说“未经省察的人生不值得一过”。这些震撼人心的千古名言揭示了人类面临的一个永恒任务：在认识自己的基础上成全生命，实现一个由有益的活动和丰富的体验而充实起来的人生。
尽管人类对自身的探究从未停止，但至今尚未出现过关于“生命” 的公认的标准定义。不过，就生命的内涵而言，随着学科的分化，涉及生命的各门学科都试图从各自的角度来界定生命，形成了对生命的不同认识和理解。
生物学意义上的生命，是指由高分子的核酸蛋白体和其他物质所组成的生物体。
社会学意义上的生命，是指自然属性与社会属性的高度统一体，社会性是人的生命区别于其他物种生命的本质属性。
哲学意义上的生命，则是指自然界的一种客观存在，是自然界矛盾运动的产物；同时，生命也是一种主观存在，是认知现实世界的主体。
从心理学、经济学、文学、宗教等其他角度，人们对生命还有着更多定义。所有这些定义，显然是从不同角度界定生命，也从不同侧面丰富完善着人类对生命的认识。
从教育学的角度看，生命是能够自觉到自我成长的有机体，教育就是积极促成个体生命自觉地自我成长的活动，使人的生命不断丰富、提升，不断趋于完善的活动。
时至今日，人类对生命的洞悉虽然从未完整，但对生命的认知层次，却逐渐形成了一种大格局。其中，“局”是指时间与空间认知范围的大小，这个维度讲究方向对路，范围明晰；“格”是指对认知范围内事物认知的程度，这个维度讲究问题精准，研究精细。如果从生活层面上讲，人们也许有许多共识，比如，生命是有根源的，生命是渐变的，生命是生生不息的，万物生命是整体贯通的有机体，是互依相关的，等等。
若就个体的人生格局而言，认知层次则影响着人对生命的理解、安顿和把握，决定了人的行为，而行为本身，又决定了他的人生高度。拥有较高认知层次的人，他们的着眼点根本不会在一时一事的得失上，他们清楚自己的人生规划，知道自己每一刻在做什么，对将来能起到什么作用。对他们来说，未来早已提前来到，只是实现的路径千差万别 。所以，从一个人的人生格局，可以窥测到他将来能发展到什么程度。这不是什么迷信巫术，而是一种经验，一种智慧。成大事者，心中需要有大格局。
这就是说，人还必须经历一次发现和认识自我的精神上的诞生，才能对己身有深刻的审视和清醒的自知，才有可能摆脱自身活动的盲目性与被动，真正进入生活并开始在生活中挑战自我、充实自我、更新自我，选择正确的道路成全人生。
生命诚可贵 自觉价更高
纵观生命的成长历程，我们不难发现：肉身的诞生，是生命的自然事实；交往关系的存在，是生命的社会事实；自我意识的逐步觉醒，则是生命的精神事实。据此，我们可以把生命理解为具有自然性、社会性和精神性三重意义上的生命。
自然生命是指个体的物质存在，如身体、组织、器官等身心系统。社会生命是指个体与人、自然、社会形成的交互关系。精神生命是指个体的情感、观点、思想、信仰等价值体系。人的三重生命之间互相联系、互相制约、辩证统一。自然生命是社会生命、精神生命得以存在的前提，自然生命的长度，有效地保障并促进着社会生命、精神生命的继续发展。社会生命也制约着自然生命的丰富和精神生命的提升，每一个自然生命都会被时空所局限，此时社会生命的宽度，影响着人们对自然生命的认知和把握，并在很大程度上决定了精神生命的境界。精神生命则能最大限度地突破自然生命、社会生命的局限，绽放人这一特殊生命体的存在价值，精神生命的高度，是对自然生命、社会生命的最终升华与定格。
诚然，这三重生命之中，社会生命和精神生命是人的本质属性。离开社会生命和精神生命，人的自然生命就退化为简单的动物属性，不可称其为人。所以，只有集自然生命之长、社会生命之宽、精神生命之高，才能形成一个立体的完整的人。
人最宝贵的就是生命。生命只有一次，无法再生，同时每个生命的成长也是不可逆的，无法重来，这就使生命显得格外珍贵；每个人的生命都是独一无二的，不同的遗传基因，不同的社会经验，不同的心灵感悟，决定也造就了世界上没有两个完全相同的人，这让生命因独特而弥足珍贵，也意味着每个人只能成长为最好的自己。
谈到生命的成长，我们不得不正视，所有生命都是深受局限的存在。在苍茫世界、浩瀚宇宙之中，每一个生命都显得那么脆弱、微小，存在的时间是那么短暂。人的生命同样如此，既被周围的环境深刻影响，又被不可逆的时间牢牢束缚。但是，和其他生命不同，人的生命具有强烈的自主性。人的生命发展既受限于外因的影响，同时取决于内因的自我抉择，体现出特有的自觉、自为和创造的特点。(www.xing528.com)
生命的发展有正向与反向两种可能，有自觉与盲目两种方式。人活在此世需要知道此世，需要接受教育。一个人如果在成长过程中能接受良好的基础教育，那么，他就会因为生命的觉醒而活得更有价值。因为教育学就是帮助生命成长的学问，教育通过“教天地人事，育生命自觉”，促进人的生命质量的不断提升。
所谓“天地人事”，包括自然界和人界的各种现象和规律。就教育中的内容而言，“天地”指与自然科学相关的大量学科；“人事” 指与人文社会科学相关的许多学科。“教天地人事”，是用大自然和人类文明的财富，丰富受教育者的精神世界，帮助他们学会认知，学会生存、学会学习、学会创造。“育生命自觉”，是教育中指向内在自我意识发展的重要使命。所谓“生命自觉”，主要包括：热爱生命和生活，悦纳自我，具有积极、自信的人生态度；具有反思自我，在人生中不断实现自我超越的信念和能力；具有策划人生、主动把握时机、掌握自我命运的智慧。
“教”，让人学会认识外部世界；“育”，让人长出生命的自觉。由此，人与外部世界的关系，就有可能从分裂转化为复合、理解、协调且自主的生存方式，自觉朝着正向前行，实现一次次代谢、转换与更新。不断拓展生命的内在价值。
拓展生命 追求卓越
一个平常的肉身究竟能够走多远？一个普通的灵魂究竟能够创造怎样的传奇？要以生命的长度、宽度、高度三个维度观照。自然生命之长强调延续存在的时间，社会生命之宽重在丰富当下的经验，精神生命之高则追求历久弥新的品质。我们追寻人生的完整幸福，就要积极拓展生命的长宽高，立体构筑起生命的“金字塔”。
一、志存高远，拓展生命。
每个人都是自己生命的主人，如果没有志向和志气，就没有前进的目标、奋斗的动力，就不能激发出自己的潜能。宋代王阳明曾为求学者立下学规，第一条便是“立志”。他说：“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。”在他看来，无论是圣贤豪杰，还是百工技艺，人人都有成就事业的可能，但是，首先必须立志。
人是自己生命的塑造者，立志要立大志、正志。“志”的高低决定着襟怀和事业的格局，“志”的正邪则决定格局的阔狭。古往今来，立志做圣贤君子者则行圣贤君子之道，立志为国为民者则做利国利民之事。孟子说“人皆可以为尧舜”，意思是人人都可以有所作为，通过努力，都可以成为尧舜那样伟大的人物。其实，杰出的人物并非不可逾越，他们一开始也是普通人，只不过他们多思索了一些问题，多读了一些书，他们从不懈怠和荒废时间，一旦选定了目标就能矢志不渝，一往无前。
二、学贵有恒，做好自己。
世界错综复杂，社会日新月异，人如果对外部知识缺乏深刻的理解和兴趣，对自我缺乏清醒的认识，就有可能在成长路上迷失方向，陷入困境。人非生而知之，而是学而知之的。依靠学习走向未来，是人生的必然选择。
中学时代的学习，要紧扣生命线抓“五育”：以责任为导向育“德”，以能力为导向育“智”，以健康为导向育“体”，以素质为导向育“美”，以实践为导向育“劳”。要为提高生命力奠基“三底”：打好“底色”，养成向上、阳光、明亮、温暖的心向和态度，这是一辈子的财富；形成“底蕴”，包括认知能力、生存能力、自我发展能力和文明行为方式的培养；认清“底线”，有底线意识，人长大了才能成为好公民。
需要强调，“人是思想的动物”（笛卡儿语），学习的关键在于发挥主观的能动性。我们要学会自我教育，自觉地做生命成长的主人，让生命因自主而积极发展。
三、知行合一，追求卓越。
人的自然生命是有限的。但事在人为，命由己造，我们不应自甘沦落为有限性存在的奴隶。人具有理性，能够意识到自身的潜能和使命，自觉地突破现实世界的种种束缚与困境，赋予自己的生命以更充实的内涵。知行合一，是人生存和发展的基本方式。而谋求自我生命价值的创造与提升，就是在努力超越生命的有限存在。
生命的超越性，表现在对自我的改善和对生命有限性的突破，追寻更高的价值和意义。在这个不断自我超越的过程中，人创造并享受着当下存在与奋斗的幸福、不断突破与前进的幸福，通过这两种不同的幸福，感受到人之为人的矛盾统一的整体存在。生命因超越而幸福完整。这种生命的完整性，一方面体现在过程中的每一个阶段、每一个当下，一方面体现在生命完结处的个体成熟、自我成就、自我实现。
有必要指出，生命的独特性，意味着每一个生命的理想归宿只能是成长为最好的自己。追求卓越，意在不断超越当下的自我，不断挑战生命的可能，让有限的生命实现最大的价值，让自己充分体味人生的幸福完整。如果一味地追求“出人头地”，那就会步入歧途，掉进“人比人，气死人”的深渊而难以自拔。
从一个理想的生命状态来说，全面地拓展生命的长宽高，是最完美的生命结构，但由于生命的偶然性和不确定性，生命的长度有时是不可控制的。有些生命虽然很短暂，但由于其生命拥有足够的宽度和高度，他们的生命容量依然很庞大，生命的品质依然很高洁，足以形成一座伟大的丰碑。
芸芸众生之中，长度、宽度、高度三者都堪称卓越的人，接近“完人”；某一维度较突出，其余方面有所欠缺的，是杰出者；三方面都无特别亮眼处，忙于衣食，生命难以升华，是普通人。尽管每个人心里都渴望自己变得更优秀，但人生并非全然操之于我，“完人”是强求不来的。拟为目标，力求自我的更新与拓展，一路走下去就好。
记住罗曼·罗兰的话：“世上只有一个真理：忠实于人生，并且热爱它。”
格言警语
★不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益。 ——【英】伯特兰·罗素
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