【原文】
至诚之道,可以前知[1]。国家将兴,必有祯祥[2];国家将亡,必有妖孽[3];见乎蓍龟[4],动乎四体[5]。祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神[6]。
【注释】
[1]至诚之道,可以前知:意指至诚乃人与万物之本性,人能达到至诚,不论什么事,都可以预知。前知,预知未来。
[2]祯祥:吉祥的征兆。
[3]妖孽:古代称物类反常的现象。草木之怪称妖,虫豸之怪称孽。亦比喻邪恶的事或人。
[4]见(xiàn):呈现。蓍(shī):一种高二三尺的草,古人用此筮吉凶。龟:乌龟,古人用以卜吉凶。
[5]动乎四体:在四肢的举动上看出来。
[6]神:神明。
【译文】(www.xing528.com)
有最真诚的德性,可以预知未来。国家即将兴盛,一定有吉祥的预兆;国家将要死亡,一定有灾祸邪异。这些可以从占卜的卦辞中发现,也可以从人们的动作威仪中察觉。祸福即将来临,是福必然能预先知道,是祸也必然能预先知道。因此最真诚的人如同神明一般。
【朱熹提示】
右第二十四章。
【译文】
上面一段是第二十四章。
【赏析】
心诚则灵,本章依旧是高谈“诚”的重大功用。
在中国古代社会,科学技术不发达,人们的思想还处于蒙昧状态,许多现象人们没法给出合理的解释,人们敬畏自然,就把一切无法解释的力量都归于鬼神所为。人们总是希望自己在做某事之前得到鬼神或上天的指引,怕触犯上天而降罪于自己,于是人们通过占卜的方式来对未来的吉凶祸福加以预测。对国事的兴衰上天必有预兆出现:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”这些方面无论是正史还是野史都有很多记载。虽然有些神秘,其实并非没有道理。只要我们透过现象看本质,仔细挖掘本章的含义,拨开神秘的迷雾,就不难发现所有的预言其实无非是在强调心灵达到了至诚的境界。不被私心杂念所迷惑,就能洞悉世间万物的根本规律,能够预知未来的吉凶祸福、兴亡盛衰。总之,就是让人要心诚。
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