《大学·中庸》第二十三章：深入探索致曲的真诚发挥

【原文】

其次致曲［1］，曲能有诚。诚则形［2］，形则著［3］，著则明［4］，明则动［5］，动则变［6］，变则化［7］。唯天下至诚为能化。

【注释】

［1］其次：是次于圣人一等之意，这里说的是贤人。致：推致。曲：局部微细之事。

［2］形：积于中而发于外。

［3］著：显著。

［4］明：光明。

［5］动：感动。朱熹注：“动者，诚能动物。”

［6］变：改变。

［7］化：感化。(www.xing528.com)

【译文】

那些次于圣人的贤人，把真诚推演到细小事物上，在细小事物上能做到真诚，真诚就会显现出来，显现出来就会渐渐显著，渐渐显著就会彰明，彰明就会感动万物，感动万物就会变革人心，变革人心就能感化民众。只有天下最真诚的人才能感化民众，化育万物。

【朱熹提示】

右第二十三章。

【译文】

上面一段是第二十三章。

【赏析】

本章是对第二十一章“自明诚”的进一步阐释。

上一章主要是针对“圣人”而言，而本章主要针对的是“普通人”。文中的“曲”指的是贤人以下的人某一方面的善性。作者认为，除了圣人可以助天地之化育外，其他人即普通人也不是毫无作为的。只是他们得在“致曲”上下一番功夫，即仔细认真研究细小的事情，通过“内省”，把小事上的“善端”扩展开去，由细微到显著，对善性真诚加以发挥，善行就会充分地表露出来，而且越来越明显。从而进一步凝聚感动他人的力量，感化他人使之向善，达到化育万物的至诚境界，这样也就达到圣人的水平了。实际上，这样扩充善端从而达到至诚的方法，就是一种个人修身养性的内省功夫，并没有脱离社会实践，所以一直被儒家学者所提倡。