进士村
2000年3月初，浙江宁波服装博物馆在鄞县茅山镇查考宁波服装史时，发现一个千年古村走马塘。经考证，确认这是宁波历史上第一个进士村。
有600多户、1500多人的走马塘村，历史可追溯至北宋端拱（988-989）年间。时姑苏长洲人陈矜知明州，卒葬鄞南茅山，其子陈轩为守父墓遂举家迁至茅山南五里的走马塘村。陈轩定居后，子孙鳞集，耕读起家，守诗书礼乐，坠忠孝节义，“封王封侯，任师传历，中书人翰林，都堂教国子，任尚书侍郎，掌太常光禄，充鸿胪，居大理给事中、节度使，知邯知军不可胜数”。
这里出进上76名，在隋至清的11万进士中，就占了万分之七，其中朝官、地方官161人，有4个尚书、8个侍郎、9个大学士、7个大夫、7个人翰林，有35人举明经、举贤良等步入仕途，“父子两侍郎，祖孙三学士”，“直声振赵宋，忠节耀朱明”。
时至今日，这个世德高门的宋代名胄后裔，子孙奉祖训，重教兴学，仅从1982年到1999年，全村有40多人考入高等学府，为国家培养了一批现代化人才。
文化村
走马塘村遗留下许多历史遗迹，有唐代走马塘（又名先生塘），四世祖陈禾挖掘的忠孝河（又名君子河）和其在东钱湖开办的“东湖书院”（又名二灵山房），十世祖陈埙始建的“影堂”（即遗忠堂）和“陈侍郎讲舍”，明代的私塾“栖英书舍”、“警枕小庄”，还有一批明清建筑，有宗祠、祖堂、名人故居、古树、桥梁、水塘、荷花池、石花窗、中医诊所、水龙会等，文字载体的实物有宗谱、画像、墓志、碑碣等。
明清建筑特色的民居
天圆地方的整体
布局天圆地方的宇宙观在走马塘村是突出的范例。陈氏祖先在村子的四周开掘了护村河，形成长方形的格局，与地之四维对应。东西向为440米，南北向为250米。通过紫来桥、树桥、团桥、庆丰桥等石砌平桥与外界联系。护村河的引水口是在陈氏落脚处庆丰里西面的东江。
遗忠堂
四世御史中丞陈禾引裾强谏，七世太常寺卿陈概使金不屈，八世西和知州陈大贡城陷而不降，八世秘书省正宇陈大川与史嵩之针锋相对被谪广，九世殿中丞陈钦论贾似道行富国强兵之策，十世吏部侍郎陈埙论史弥远有怙宠弃权之罪，十三世祖周史检阅官陈廷孙与陈宜中据理力争而后居漳……精忠昭乎日月，节义薄于云天，在四明古郡，受到敬仰。北宋大观年间宋徽宗敕走马塘为“忠孝里”，南宋嘉熙（1237-1240）年间宋理宗赐家庙“遗忠堂”。
走马塘和君子河
走马塘是一条临河宜塘，相传是唐代两浙兵马铃辖使张仁皓的骑从往来之地。这条塘原是土塘，元时改为石塘，方国珍起义时，塘上条石被拆运，现在仅存一小部分。走马塘又叫先生塘，南宋嘉定（1208-1224）年间陈氏第十代的陈埙在这里置庄种竹，人称君子河，旧有联句：“先生塘隐先生柳，君子河开君子花。”这条河塘，一直是鄞南茅山部分村庄和奉化西坞沟通州治、县治的必经之路。塘上旧有西隐庵、半路亭等建筑。
走马塘与君子河
报单
至今有两个祖堂的壁上还张贴着清代报单（或称榜单），是陈氏考中科举的实物见证。其中两张清代榜单的天地间绘有二龙抱珠的图像，只见蛟龙趺出水而，遨游氏空，奋力吞珠。透过几张报单斑驳痕迹，可以想见报子送捷报的热闹场面和读书人的喜悦心情。
八仙过海石窗之一
民居建筑
占村的建筑有宗祠、祖堂、街坊等，分布在东西向的三条道路两旁。民居以四合院和一字排列为主，早期均为东西向，朝南向原地段为宗祠和祖堂。20多幢深宅大院，墙基与河坎合而为一。条石砌筑的坤头、精心雕琢的下水道出口与平板石桥紧紧相连，勾勒了久远的历史风韵。值得一提的是树桥南堍的一幢民居，有道临水面的角尺形的砖墙，既挡寒风又可采光，还能防止盗贼窥视主人的活动。西边不远处原有一座小桥，以前是座木板吊桥，日铺夜撤，今存有榫口的石柱和吊桥的残件，是江南水乡少见的防盗设置。
旧时；宁波地区的民居墙体上采用石花窗。长方形、正方形或圆形的石窗，既具有防腐、防盗、通风、采光的功能，更包含房主人驱邪、保安、招财、纳福的祈求。走马塘的石花窗现存60多个，用青石和红石制作，且内容广泛，雕琢精致。其中一个石窗融门、窗为一体，细看两个屏门合二为一。这个石窗突破以往设计，能开启关闭，堪称宁波一绝。
蟹肚脐
走马塘村中水面凸出的一条河漕称蟹肚脐，以船只作为航运工具的年代中，这里来来往往的木船集结。河漕南北边是石砌的河埠，河埠分一家一院的私用埠头和数家合并的公用埠头，还有因水位变化而设置的高低埠头，仰向河中的平桥埠头。蟹肚脐的弧形长埠头，长约30米，平整的氏条石一级一级往水里延伸，以满足不同水位时人们的使用。岸上有株古树——重阳木，如今枯木逢春。
千年重阳木(www.xing528.com)
荷花池是村中最大的一个水池，面积约2亩。每逢夏日，池中皓素荷花亭亭玉立，淡妆娇舞，多姿多彩。出淤泥而不染的荷花，历来被陈氏奉为族花，告诫后世做人当官都应清正廉洁，以求流芳百世。池旁古建筑鳞次栉比，重檐尖长的翼角高高起翘，这优美的弧线与精致的木牖、镂空的石窗、古朴的台阶融为一体。
老街
走马塘在清光绪年间商民汇聚，形成集市贸易。当口寸十天四市（逢农历一、三、五、八日），在这条百米长的老街上和村中，兴盛时有“源顺”、“森茂”等各种商店32家，经营绸布、零货、小吃和小百货，还交易四时农副产品。老街西边尽头的凉亭脚下建有埠头和拴船的设施，以方便客商往来。在这条风貌基本依旧的老街上徜徉，随处可以发现清末、民国时这里经济发展的历史卬汜。
两个墙门交叉的民居
石池头
走马塘原有大大小小、形状各异的池塘20多个，族人约法三章，禁止在水塘堆物和洗涤污物等，石池头是其中之一。旧时这个水池边围以石栏，每到岁冬清理杂物，防淤泥、去污染。族人就地取池水饮川、洗涤、防火。清澈的池水养育了一代又一代的走马塘人。池边清康熙年间镌刻的公禁石碑上的禁令，百余年来，为确保水质清洁发挥了正要的作用。
生态村
走马班是典型的江南水乡，不仅具有极其丰富的文化内涵，且在水系组合、水利布置格局上也值得今人研究考评。走马塘水利是经过深思熟虑、周密谋划的，它布局合理，功能健全。
石池头清代公禁碑
村西边有君子河。沿君子河漫步村子四周，水绕渠回，四条河流环抱村落，东升桥、紫来桥、西沈桥、泥头桥、庆丰桥、团桥等一座座平板桥架于河上，东邻漕、邵家泗、蟹肚脐、后王漕、徐家漕散落其间，还有大小不等、形状各异的水池，荷花池上置两座近1米宽的汀步桥。一到初夏，池中荷花盛开，亭亭玉立，水面倒映房舍，飞椽亦真亦幻，一派生机盎然。日夜身居高楼林立、车流不绝的闹市中的城里人，来到这么一块与水为伴的古村，格外心旷神怡。
引水
走马塘依傍东江（鄞奉江，奉化江四大支流之一），经刘家巷（今刘家碶）将东江之水引入村西的走马塘河（亦称君子河），又经北东南及各条漕浜将水源引入村庄腹地，供给居民取水、灌溉、消防等用水之需。东江虽为咸潮河流，但有奉化江四条支流丰富的经流量，所以旧时咸汐无法到达此地，而东江上游有116平方公里的集雨面积，能够清澈充裕的水源。
扩展后的荷花池
蓄容
为防大旱时水乏流断，陈氏先人在村庄内设置了七八条漕浜和十几个水塘。漕浜既可引水，又可蓄水，并将水引入村庄脉络各居民点。同时，河漕又可通舟楫，更加丰富了居民的出行方式。水塘则是平原的蓄水库。一个小小的村庄，有如此众多的漕浜、池塘，保证了水源的供应。
新建进士墙
排泄
水，能引能泄水就活。走马塘四周有河，村西的走马塘河，是指今沈西至茅山北港，其南通东江碶、北可通茑萝等碶，并经茅山南、北港，走马塘村北、村南之流与西塘河、东塘河、楝树港贯通，经张家碶、楝树碶等排入奉化江。事实上，旧时鄞南江、河不分，任潮汐出入。走马塘处在上流，东江洪水，域内渍涝，经走马班过境后向东北直通奉化江，排泄便捷。
航运
村西的走马塘河是航运主干河，河宽水深，设有航船埠头。此河通茅山港、大荻江、西塘河等，沟通鄞南、鄞东河网，去鄞东南各村镇及宁波城区极为方便。走马塘村北、村东、蟹肚脐漕等又可通农船、官船。南宋时走马塘水上交通可西出东江，经宁波三江口、逆姚江而上再经浙东运河去临安，并经京杭大运河联络中原。其后，随着大西坝、杨睦坝等的开通，经由鄞西河网直接沟通姚江、奉化江更为方便。
防卫
走马塘四周环河，出入村庄只能从东升桥、紫来桥、泥河桥、团桥、后宅桥、树桥等与外部交往，这些桥梁除出入交通之需外，又利于村庄的自身防卫。走马塘为平原一小村，虽无城可防，但有池可御。环河作为村庄的屏障，对兵燹盗贼能遏之以一助。
（陈万丰）
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