峨嵋派余家拳谱：源起与发展

大元三十一年（1294年）元始祖忽必烈驾崩。同年，简阳余姓始祖余三九公在福建上杭故逝。其后裔后迁徙广东潮州府大埔县清溪村定居。自定居广东至今，余姓家族诞生了无数历史人物、英雄侠士、武林高手。据余氏家谱记载：始祖智，字孔真，因二房长子余大椿起义，清溪族众懼祸及姨族改谱。据丰顺县志记载：明嘉靖三十七年（1558年）农民起义首领张琏、余大椿、蓝松山、钟秀灵、彭仕壬先后占据铜锣嶂，鼎沸粤、闽、赣三省。据广东博物馆《广东文传》1984年第二期载：嘉靖三十九年（1560年）张琏称帝，国号飞龙。

据余氏家谱记载：自孔真公至信公凡十三代皆居粤之潮州府大埔县清溪村，信德公乃由粤入川之祖。信公生五子，长子发让公尤为出类拔萃。信公以家计维艰，府仰无足，因命让公择地迁居为久远之计。让公以蜀遭献忠起义之后，地广人稀；风俗亦多仁义，因于乾隆壬申年春抵川（1752年春，即乾隆十七年春），家于锦城北关外中江县清溪河。申戍年（1754年）修家音回粵祈信公来川，明年秋信德公携全家抵清溪河，是冬迁遂宁漏山空子山，丁丑年（1757年）迁简州石桥镇八角井，己丑年（1769年）迁简州之九曲镇关圣三井高屋基，由是家庭遂寖昌，三声备马，余氏家谱重修，信德公为入川始祖乃余门拳第五代传人。

自余家拳第六代传人余氏十四世祖余发让入川前，余氏家族练洪拳（洪门）及南拳，入川后由于历经艰辛创业有成富裕颇佳，聘有家族武术教师曾文祖（绰号赛燕青）学北腿燕青翻子类拳种，亦海纳百川，凡闻远近有武林高手皆拜之为师，以至于后来所学的一百多套拳就像一本小的武林百科全书，所学武术套路后来称为余门拳。该拳始于余门拳第八代传人（余氏第十六世祖）余有福。据《四川武术大全》记载：余门拳是四川地方拳术之一，传自简阳县余氏。余有福既精于内外两科，又是东乡开派人物，当地向他拜师求教者甚多，因此余氏家族世袭相传的武功，始传于外姓，人称余门拳。主要分布在湖南、重庆、开县、云阳、四川达县、宣汉、万源等地。其主要传承人物有：熊学能、向平、丁承寿、丁先锡、丁宪章、丁举高、丁耀庭等。其主要传承的套路有：一马三箭、火盘架子（翻沉子）、大燕青、小燕青、连环掌（四箭）、铲手、长锤、七星链、二路虎链、马步双劈拳、支子、挂印封喉等八十余套，后称宣汉余门拳。(www.xing528.com)

1813年，由于直、鲁、豫三省大旱灾爆发了“八卦教起义”，中原大乱。中原武林高师宋师游历，途经简阳余家借宿，宋师武艺高强，精通天文地理等，余氏即拜为师。宋师意要看前学之武术，余氏将所学一百多套拳逐一演示数日完毕。宋师建议：余所学套路太多，数日操练不完，不如取其拳中精华，创编成九路拳便于操练记忆，故余应允。经余门拳第八代传人余氏第十六世祖余有福和宋师共同创编的余门拳，取九龙捧圣，海纳百川，四水归池之意，吸南北两派、内外两家之精华，以阴阳八卦等理论为一体而成。其主要传承人有：余门拳第九代传人余氏第十七世祖余元洋（余发斋的叔叔老师）；余门拳第十代传人余氏第十八世祖余光斗，字发斋；余门拳第十一代传人余氏第十九世祖余明山，字鼎山；余门拳第十一代传人余氏第二十代余德馨、余绍华（余元洋曾孙，从师余发斋）；余门拳第十二代传人余氏第二十一代余森洋、余志斌（长房余元富后代）。自1918年余发斋赴渝授拳至1926年返乡回家，余发斋亲授的外姓弟子（武士）余门拳第十一代传人有：万人杰、胡宏图、刘梓明、耿樊元等十人。其后众多的十二代、十三代余门拳传人均出自这十名武士门下。传承下来的余门拳套路及纷繁复杂千姿百怪的兵器套路若干，主要有：洪拳、探花、五关、霸王、七星、得胜、拐子、扣拳、四水归池；兵器套路有：绨袍剑、凤尾单刀、雳霹锏、流水棍、滴泉枪、大刀二十四刀半、板凳拳等若干套。

关于“怪拳”的缘来。1933年万人杰等七人代表重庆市参加“民国”第二届全国运动会暨第二届国考获甲等奖（最高奖）银质奖章一枚，并同师弟刘梓明一道考入“中央国术馆”学习深造。在“中央国术馆”学习深造期间，万人杰的余门拳小楷表演得中规中矩，刚柔弹脆；明暗断化八劲，招招分明；刘梓明的余门拳行书，舞得行云流水，眼花缭乱，快如脱兔，一招一式，没有断点，一气呵成。“中央国术馆”各大门派掌门人暗暗称奇，异口同声说从没见过这样的怪拳，故“怪拳”的美称沿用至今。