审美活动既是一种心理现象，也是一种社会现象，是人类精神生活的重要组成部分。人类的审美活动有许多种形式，如自然美、社会美、艺术美等。音乐是艺术的一个类别，对培养人的审美意识具有很重要的作用。因此，音乐教育从根本意义上来说就是审美教育。音乐的本质是美，通过音乐的各种表现手段抒发美好的情感，塑造美好的音乐形象，音乐教育就是通过音乐培养学生感受美、鉴赏美、理解美、表现美的能力，使学生成为一个懂得审美的人。
对音乐教育意义的认识，我们曾经历过道德教育、政治教育、情感教育、技术教育等观点，这些观点都强调了音乐的一个方面，没有从音乐的本质出发，而是各取所需。音乐教育的核心是审美教育，“审美”的含义是说，音乐的本质是美，但仅仅音乐本身还不能产生作用，还要通过“审”，就是通过音乐的教育去感知音乐的美，进而实现音乐的一切功能，获得音乐的教育意义。
音乐的审美教育首先是从培养良好的审美情趣开始。音乐是社会生活的产物，社会是一个复杂的群体，高尚与庸俗、正义与邪恶、真善美与假恶丑是并存的。因此，音乐教育要培养学生良好的审美情趣，使他们喜爱健康高尚的音乐，能正确分辨好的和不好的音乐。战国时期的思想家荀子就说：“妖冶之容，郑卫之音，使人之心淫；绅端章甫，舞《韶》歌《武》，使人之心庄。”古代思想家就有这样的审美意识，何况我们现代人呢？音乐审美情趣的培养是潜移默化的。(www.xing528.com)
1.要通过教材、教师、环境等几个方面综合实施。教材要选用具有高尚情感、有较高艺术价值的音乐作品，学生的审美趣味是要通过这些音乐作品来实现的；教师是培养学生良好审美情趣的关键，教师必须是一个有良好审美修养和较强审美能力的人；良好的审美情趣需要一个良好的审美环境，除了自然的环境美之外还应有一个音乐美的环境，如经常播放健康的音乐、举办音乐欣赏及演奏会、开办音乐画廊等，使学生处在一个良好的审美环境中。
2.要培养丰富的音乐审美情感。音乐审美情感的形成可分为音乐性和非音乐性两种途径。音乐性途径就是通过音乐本身激发情绪，逐渐产生生理的快感向理想的美感深化。非音乐性途径就是音乐以外的各种艺术形式，如绘画、诗歌、文学等。比如，音乐与诗歌就有着非常密切的联系。学者赵鑫珊在他的《莫扎特之魂》中认为，莫扎特追求的审美境界与唐诗的意境是十分相似的，证明人类的审美理想是大同的。他说：“听莫扎特的音乐，脑子里常浮现出唐诗，莫扎特音乐的思想感情在唐诗里都有，莫扎特的音乐是旋律化、和声化和节奏化了的唐诗。”[1]他认为，莫扎特《g大调第一长笛协奏曲》的慢板乐章就好像在吹奏杜牧的诗句：“旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年……”诗歌的审美情感加深了音乐情感的形成。
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