(一)民族民间舞蹈道具的类型
道具是舞者角色和时代背景的重要标识,同时也有着高超的技艺性,体现着民族民间舞蹈“技巧”与“艺术”的高度统一。无论从考古发现的岩画、器物或是文献资料来看,道具都是舞蹈的重要组成部分,与舞蹈同时产生、相携发展。原始社会人类在游戏活动、庆祝活动中,通常以手舞足蹈来表达内心的情感,手舞足蹈时会运用兽皮、花草、鸟羽等物件作为装饰,这些装饰物品就是道具的始祖。随着社会的进步,民族民间舞蹈道具的制作工艺日益精细,种类逐渐丰富,总体看来主要有以下几种:第一,生活用具。生活用具即日常生活中人们常用到的工具,如草帽、镰刀、锤子等,将这些道具运用于民族民间舞蹈中可以使舞蹈更加贴近生活,并对舞蹈动作的样式起着重要的影响。第二,抽象道具。抽象道具即日常生活中不常用,但是具有象征意义的道具。如纱巾、扇子、长绸等,它们能够传递舞者内心情感的跌宕起伏,构成特定的艺术形象。第三,民俗性道具。民族民间舞蹈道具具有民族性、广泛性及特色性,它们在舞蹈中作为民族风俗和文化的积淀物,有着极强的表情达意的功能,如二胡、锣鼓、三弦等。第四,演员身上道具。演员身上道具即系在演员身上,由演员扮演特定的事物,使舞蹈产生戏剧性的效果。第五,演员身外道具。演员身外道具主要作用在于为舞剧的发展埋下伏笔、营造特定环境及展示矛盾冲突,如爱情主题舞蹈里的各种定情信物。这五种道具类型,为民族民间舞蹈艺术的发展提供了鲜活的生命力。
(二)民族民间舞蹈道具的特征
民族民间舞蹈道具具有简洁性、传情性、渲染性、象征性、连贯性及多功能性特征,赋予了民族民间舞蹈鲜活的生命力。简洁性就是民族民间舞蹈道具通常精工细作,对平凡的物品进行艺术加工,使其具有美学意蕴。传情性就是民族民间舞蹈道具是传情达意的主要媒介,通过道具可以将舞蹈内涵、舞者内心世界淋漓尽致地展示于舞台之上,悄无声息地影响着观众,如舞蹈《钢铁战士》运用大红色来向观众传达革命烈士不畏困难、英勇向前的风节气骨。渲染性就是舞蹈道具能够营造环境、烘托主题,通过道具能渲染不同的情境氛围,如用彩灯、红灯笼、鲜花等来表现轻松欢快的气氛。象征性就是以道具将民族民间舞蹈主题或人物特征外化.更加具有生命力和感染力,如用“荷花”来象征人的高尚情操等。连贯性就是民族民间舞蹈道具具有承上启下,能使舞蹈更加和谐流畅,舞蹈中灯光的跳跃、闪烁等经常起着过渡性功能。多功能性就是民族民间舞蹈道具能给人丰富的联想,同一种道具扮演着不同的功用,如舞剧《阿诗玛》中运用棍棒给人形成“囚车”“山景”“幸福生活”“离别惆怅”等直觉。
(三)民族民间舞蹈道具的作用
1.增强舞蹈的表现力
舞者通过道具延伸增加了舞蹈抒发情感的语汇,扩大了表演手段,创造出了独具魅力的艺术形象,使民族民间舞蹈的表现力大大增强。首先,选用道具增强亲近之感。将诸如乐器、锤子、镰刀等生活道具运用于舞蹈中,在给观众亲近之感的同时,舞蹈动作也能得到更好地展示,从而使观众得到更为直观的视觉享受。舞蹈《小伙四弦马缨花》中选用了“马缨花”“四弦”为主要道具,“马缨花”是彝族象征爱情的神圣之花,“四弦”代表西南少数民族常用弹唱的方式追求爱情,舞蹈中这两种道具与舞者充分融合,将彝族小伙子向心目中的姑娘表白的场景活灵活现地表现出来。其次,选用道具加强象征意蕴。道具从本质上讲是对人体表现力的拓展,道具的象征性是增强舞蹈表现力的基本条件,只有将象征性充分发挥,舞蹈的整体表现力才能得到提高。道具要按照舞蹈的审美与需要进行艺术加工,同时也要将情感注入道具中,使舞蹈得到升华,具有象征意味。如我国民间流行的“舞龙”,舞者手持龙具进行表演,龙时而翻转、时而交织、时而跃起、时而匍匐,将龙的特征充分地表现出来,象征着伟大的民族精神。最后,选用道具延伸人体动态美。道具可以将舞者肢体的美感延伸,这在“绸舞”中得到广很好的体现。“绸舞”的绸带有长短两种,舞长绸时通常绸带一端与棍子相连,舞者持棍而舞,配合舞步身姿,舞出“对花”“波浪花”等造型,给人宏大宽阔的美感。短绸常用于秧歌之中,舞者一手持绸带、一手持扇子,绸带、扇子与各种舞姿配合,给人清新欢快之感。总之,舞蹈道具能够增强亲近之感、加强象征意蕴、延伸人体动态美,使舞蹈的表现力得到提升。
2.彰显舞蹈的风格
道具运用可以使舞蹈风格得到凸显,主要表现为道具不但是一种文化标识,而且能限制人体动作,从而形成具有特色的舞蹈。首先,道具是一种文化标识。每个民族都有自己的文化特征,有象征本民族文化的物品,将这些具有特殊意义的物品运用于舞蹈表演之中,能造就独特的艺术形象,影响舞蹈风格的形成。蒙古族舞蹈常用马鞭、奶桶、套马杆等作为道具,这些道具使马背民族的特征得到了体现,有着清新的草原气息。舞蹈《顶碗舞》是蒙古族舞蹈独具特色的舞蹈之一,舞者顶碗而舞,体现了高超的技艺及蒙古族沉着稳重的民族风格。其次,道具制约舞者动作,形成独特风格的舞蹈。道具是形成舞蹈风格的关键,因为人体造型会受到道具的影响.强化和形成新的动作形式,这些新动作就是舞蹈风格特征的最好体现。辽南“高跷舞”及维吾尔族《盘子舞》就是典型代表,“高跷舞”表演时,舞者脚下绑着木跷,需要屈膝来保持平衡,这种舞蹈对脚、腰的力量要求很高,伴随着舞者上半身动作形成了独特的舞蹈风格一“稳中浪”一臂松弛、腕有力、腰先摆、脚后踢、身要稳、微提气。维吾尔族《盘子舞》,舞者手持碟子、手筷,边打边舞,手、眼、身、步高度协调,产生了独特的艺术魅力。舞者脚绑高跷、手持碟子,限制了舞者的活动空间,为彰显舞蹈特征奠定了基础。
3.丰富舞蹈的内涵(https://www.xing528.com)
道具可以体现人物情感及寄托民族精神,从而使舞蹈的内涵得到丰富。首先,道具体现人物情感。道具的巧妙运用可以将舞者的内心情感淋漓尽致地表现给观众,如在民族民间舞蹈中象征爱情的道具——扇子、手绢等,常常是男女青年传情达意的重要媒介。扇子与手绢在舞蹈中具有很强的代表性,扇子一般代表男性,手绢一般代表女性,二者互换象征了定情。除了表达爱情之外,道具还可以将语言、文字无法表达的其他情感表现出来,舞蹈《有喜》中扇子等道具的运用将孕妇对新生命的期盼、喜悦之情表现得更加强烈。其次,道具寄托民族精神。舞蹈中通常运用道具来寄托民族精神,如“龙舞”中,道具“龙”是中华民族的图腾,是中华民族的化身,人们将对龙的崇拜与敬仰都表现在了舞龙活动中。同时,舞龙是一种集体性舞蹈,需要十人以上的舞者共同完成,这对舞者之间的协作提出了很高的要求,舞者之间的和谐体现中华民族团结统一的民族精神,“龙”时而高飞,时而匍匐,象征了中华民族能屈能伸、勇于开拓创新的精神。此外,舞蹈《奔腾》中借助虚拟的“马”,造就了一马当先、万马奔腾的宏大场面,象征了祖国在腾飞,牧民在发展,丰富了舞蹈的艺术内涵。
(四)民族民间舞蹈艺术中道具的使用
1.对道具的象征性功能进行开发
象征性是民族民间舞蹈的重要特性,在民族民间舞蹈中有着极其重要的地位。民族民间舞蹈道具的象征性无论是从象征意义或是象征物来看,都是一个复杂的、庞大的系统,其不可能单独或孤立存在。民族民间舞蹈道具的象征性可以分为本体象征、外延象征两大类。本体象征即通过舞者自身的动作,诸如手势、移动等,以自己的身体为道具来象征特定意义。外延象征即通过服饰、场地和仪式等,象征民族民间舞蹈中特定民族的历史、观念、图腾等。如“羊皮鼓舞”中,舞者所执之鼓,象征着与神灵的沟通,穿着虎头图案的法衣,象征着图腾。我们要积极开发道具的本体象征与外延象征性功能,加大对民族民间舞蹈特征的挖掘力度。我们不能满足于道具的单一象征,还要培养对多种形象的塑造能力,通过道具展示出丰富的民族民间舞蹈内涵。舞蹈《哈达献给解放军》中,道具“哈达”随着剧情发展而不断变化,时而变成学校的门窗,时而变成农民的耕具,哈达的形象在变化中得到了丰满。此类代表作品还有《生活在别处》,舞者身后的道具“降落伞”时隐时现,承载着她飞行员的梦想,随后“降落伞”变成了白绸,象征了舞者心灵在空中自由飞翔,突然之间白绸被撕裂,舞者的情绪迅速转低,随后白绸变成了尿布、抹布等,将舞者的理想从希望到绝望的过程表现得酣畅淋漓,在“降落伞”的不断变化之中,舞蹈被推向了高潮。这些作品突破了道具的单一象征功能,让道具的象征性得到了延伸,极大地丰富了舞蹈的内蕴。我们要加强对此类作品的研究,从中吸取经验,大力开发道具的象征功能。
2.将道具语言与肢体语言进行充分的融合
道具语言与肢体语言是民族民间舞蹈必不可少的组成部分,道具语言就是舞蹈道具本身及经过艺术加工后所表现的意义。无论是哪一支民族民间舞蹈,只要有道具的运用,道具必然会“说话”,传达着特定的情感。如舞蹈《担鲜藕》中,两位演员身穿藕形服饰扮演鲜藕,担藕姑娘时而与“藕”交流情感,两担“藕”时而相互逗趣,使得舞蹈中充满了欢乐的气息,借“藕”表达了农村生活的乐趣。肢体语言就是舞者的身体动作所传达的意蕴。我们要将这两种语言高度融合,具体方法如下:其一,观察与接触。我们要将肢体与道具充分融合,就必须观察和接触道具的材质、重量、规格等,看其是否与主题的需要一致。通过对道具的观察与接触,可以使舞者动作与道具之间更加和谐.使道具承载更多的舞者情感。其二,互动与对话。互动与对话既使用肢体动作“把玩”物体并产生物体与肢体运动的作用力与反作用力,在和谐的运动轨迹中发展建立语言体系,最终完成姿态、韵律、节奏等结构形式,简而言之就是使肢体语言与道具语言达到水乳交融的境界。舞蹈《庭院深海》中舞者与椅子的场景就是肢体语言与道具语言交融的代表,舞者先拉着椅子移动,而后突然被“绑”到椅子上,这里有两组动作:一是舞者主动拖着椅子移动;二是舞者受缚于椅子,将旧中国女性受到束缚及渴望新生的抗争生动地表现了出来。其三,拓展与合作。拓展与合作就是延伸舞者与道具合作的空间,我们要打开思路,积极探索二者结合的途径。如道具榔头,常规思路是用榔头进行敲击,我们可以换一种思维方式,比如用拖着榔头移动来表现生活的艰辛和困难。
3.合理创造与选用道具
不同的民族民间舞蹈主题不同,所需要的道具也就各异,我们要根据作品的主题,选用不同的道具。如丰收主题的舞蹈选用粮食、水果、农作物等为道具;爱情主题的舞蹈选用花朵、扇子、丝巾等为道具;图腾主题的舞蹈选用龙、马等为道具;民族生活主题的舞蹈选用具有特色的民族服饰、物品等为道具。只有舞蹈主题与道具配合恰到好处,方能造就成功的舞蹈。此外,我们还要善于创造道具,常用的道具创造方法有:分割、置换与融合。分割就是根据舞台的大小、观众的远近及演员的水平等因素,将道具进行拆分设计,如舞蹈《祖国颂》中,将军舰分割成多块,演出过程中边移动边融合,具体操作是,军舰前部分进入舞台,侧边幕就把后部接上,军舰由另一侧幕驶出。置换就是将舞台上难以实现的景象通过其他道具进行替换,借助灯光、干冰等特效表现出类似景象,如舞蹈《红高粱》中,难以呈现大规模的高粱群,于是用纺织面料做成高粱群,再配合夕阳西下的景象,与真实的画面有异曲同工之妙。融合就是将现代科技融于道具之中,如舞蹈《四季情韵》中运用了电动车原理,将船穿梭荷塘的情境生动再现。
总之,道具在民族民间舞蹈中有着增强表现力、丰富内涵以及彰显特色的作用。作为民族民间舞蹈艺术工作者,一定要创造性地将其运用于舞蹈之中,使民族民间舞蹈的形式美、内涵美得到增强,主题得到进一步凸显。
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