贺兰山西夏皇家园林：云锁空山夏寺多

西夏建都兴庆府（今银川市）后，为了满足穷奢极侈的享乐生活和宗教活动的需要，在接近京畿的贺兰山东麓地带大兴土木，建造了大量的皇家园林、佛教寺院。许多达官贵人、王公勋戚也纷纷效仿，在贺兰山中建造别墅居所。贺兰山逐渐成为西夏最重要的皇家景观园林场所，是西夏上层人物夏季避暑、活动的好去处。

根据史籍记载，西夏在贺兰山中及东麓地带，曾建造多处离宫别院与佛教寺庙，规模宏伟，气势非凡。据《西夏书事》卷十八记载，西夏天授礼法延祚十年（1047年），夏主元昊“大役丁夫数万，于（贺兰）山之东营离宫数十里，台阁高十余丈，日与诸妃游宴其中”。虽然一座离宫的长度不可能达到数十里，但很可能贺兰山东麓方圆数十里内都建造了高十余丈的离宫台阁，遥遥相望，景色宜人。元昊醉心于贺兰山离宫的优美风景，晚年竟无心国事，居于贺兰山离宫中醉生梦死。天授礼法延祚十一年（1048年）正月元宵夜，太子宁令哥恨其夺己之妻，乘其酒醉，执剑闯入贺兰山离宫，劓其鼻而去，元昊因失血过多卒于贺兰山离宫，年46岁。这从侧面印证了贺兰山离宫在西夏历史上的重要地位。明代《弘治宁夏新志》卷一记载：“元昊故宫：在贺兰山中，遗址尚存。”“避暑宫：贺兰山拜寺口南山之巅。伪夏元昊建此避暑，遗址尚存。人于朽木中尝有拾铁钉长一二尺者。”明代时西夏贺兰山宫殿已毁坏殆尽，但从遗址仍可看出其惊人的规模，就连铁钉都长一二尺，宫殿的尺寸可想而知有多么雄伟壮观了。清代《乾隆宁夏府志》《乾隆中卫县志》也记载道：贺兰山东麓“广武西大佛寺口亦有元昊避暑宫”，明代宁夏巡抚王琼《渡河过广武营》诗中有“元昊遗宫长薜萝”之句，可为佐证。

详细标注贺兰山离宫和寺院规模与数量的重要历史文献是《西夏纪事本末》所载“西夏地形图”，在图中可以清楚看到兴庆府城址、贺兰山九条谷道以及“西夏祖坟”（西夏陵）等的具体位置，还有贺兰山木栅行宫、卫国殿等，这两个地方应该是皇室所居的两处离宫。特别值得注意的是木栅行宫旁标有“夏贼逃所”字样，可以看出西夏贺兰山“离宫”不仅是皇家享乐游宴的园林建筑，还是战争时期王室贵族们紧急避难的场所，一旦兴庆府被敌军围困，西夏皇族就可以逃往木栅行宫等处，再沿着贺兰山九条谷道逃向西夏河西地区，由此可以看出西夏离宫的重要性。图中还有“贺兰池”之地名，估计为一贺兰山泉水汇聚之所，图上标明“有泉九十九眼”，无非是说明山中泉眼众多，水量充足，可供各处离宫别院居住者使用。

近年来，通过考古挖掘和考察，人们陆续发现了贺兰山附近多处西夏离宫遗址。它们星罗棋布，互相连接，由南向北，依次排列。重要的遗址有滚钟口、黄旗口、镇北口、拜寺口、西峰沟、贺兰口、大水沟等，南北延伸达数十里。它们的共同特征是位于贺兰山主峰以下的东麓老林区附近，呈环状分布。宫殿基址所在的山坡被切成梯田形，大小不等，以石块垒砌，并筑有石砌台阶，遗址上发现了大量的西夏建筑残件，以及西夏瓷器、货币等物品。

贺兰山规模最大的离宫遗址，位于贺兰山大水沟的沟口两岸，这里有依山势用石块垒砌的建筑台地数十处，南北逶迤十余里。其中沟口北岸有3组建筑台地，沟口南岸亦有十余处，台地多呈长方形。遗址上发现有大量西夏时期琉璃砖瓦、鸱吻、瓦当等物，相传这里就是“昊王宫”故址。另外，在沟口南北山麓坡地上，有以双行石块垒砌而成的房基数十处，但其上并无建筑材料，估计应该是西夏保护离宫安全的兵营。(www.xing528.com)

据《朔方道志·重建贺兰庙碑记》载：贺兰山滚钟口（俗称“小口子”）为“西夏古名胜地”，沟口内有20多处西夏宫殿遗址，大多建于离沟口数里的青羊溜山巅上，地表遗有大量残砖碎瓦，其形制特征与西夏陵区出土无异。1984年夏季山洪暴发时，还曾从沟中冲出一罐铜钱，计125公斤，3万多枚，最早为西汉半两钱，最晚是西夏时期的“光定元宝”，可见此处曾是重要的西夏离宫旧址。

贺兰山镇北口（即镇木关沟）内也有四五处西夏离宫遗址，分布于沟北岸的山坡上。其中最高处的遗址是一个北依山峰、三面临沟的台地，地形险要，风景奇特，其上遍布建筑残件，面积约2000平方米，民间俗称“皇城台子”。除以上所述外，贺兰山各沟口内还有众多的西夏离宫别院遗址，规模宏大，数不胜数。

西夏时期，佛教昌盛，近自畿甸，远及荒要，到处修寺，其中又数贺兰山中的寺院最多最繁华。明代《嘉靖宁夏新志》载李梦阳诗“云锁空山夏寺多”，可见西夏寺院遗址之多。清人在《乾隆宁夏府志》中也记载：“（贺兰）山口内各有寺，多少不一，大抵皆西夏时旧址，元昊宫殿遗墟，断甓残甃所在……”著名的贺兰山西夏佛寺有五台山寺、佛祖院、大佛寺等。贺兰山佛祖院是西夏时期大量雕印汉文佛经的一个文化中心。贺兰山五台山寺，可能是西夏效法山西五台山，在贺兰山中建造的一组寺庙群。我国山西的五台山是中国佛教的四大名山之一，相传为文殊菩萨示现之处。西夏早在李德明时期就曾派使者到五台山朝佛，后来又在自己的“圣山”贺兰山中建造了西夏的五台山寺，其地点可能即今贺兰山拜寺口寺庙遗址。

（资料来源：汪一鸣：《宁夏人地关系演化研究》，宁夏人民出版社，2005年。）