贺兰山志：罕见西夏文献、石刻塔等发掘成果！

（一）拜寺口双塔

坐落在贺兰山东麓的拜寺口。拜寺口，原名“百寺口”，因此处曾有百余座庙宇而得名。拜寺口是贺兰山著名山口之一，这里山大沟深，环境幽静，面东开口，视野开阔。在山口平缓的坡地上有大片建筑遗址。据考证，这里曾是西夏佛祖寺院所在地。双塔就建在沟口北边寺院遗址的台地上。双塔东西对峙，相距约百米。双塔皆为正八面形十三层楼阁式砖塔，每层塔檐下，各面都有各种兽头浮雕，东塔粗壮外形呈抛物线状，曾发现梵文、西夏文题记和元代银币等。两塔直起平地，没有基座，底层较高，平素无饰，正南辟券门，可进入厚壁空心筒状塔室。

双塔始建于何时，史料无确切记载，明万历年间修宁夏《朔方新志》卷首《宁夏镇北路图》中，在拜寺口就标有双塔。根据双塔周围散落的大量与西夏陵同风格的琉璃构件残块，以及其他地方志的记载，可以确定此处在西夏年间曾经建有佛寺，又建造了这两座塔，并且同为西夏武烈皇帝李元昊离宫建筑的组成部分。明万历《朔方新志》记载，双塔为当地的重要地标建筑。此后，双塔周边相关的寺庙建筑在明代嘉靖年间被毁。据塔刹发现的文物推测，双塔于元代早期曾进行过装修，修缮了塔刹，粉妆了壁面，但塔身未进行大的修理。清乾隆三年（1738年），宁夏地区发生里氏8级大地震，但双塔并未被震倒。1986年，宁夏文物部门曾经组织对双塔进行重修。在这次重修过程中，考古队员发现塔身多处造像和砖结构并不符合西夏时期的风格，根据周边其他经过修缮的塔的情况判断，该塔在元代和明代曾经历过多次修缮，塔身基本上已经不再是西夏当年初建的原物。此外，这次重修中，在两座塔塔顶的中心柱上发现了西夏文和梵文的铭文，在对中心柱经过碳14测定之后确认均为西夏中晚期所造。在维修西塔塔刹时，一密封空心穹室内置放着一批文物，有蒙古汗国银币“大朝通宝”、元初“中统宝钞”、绢质“彩绘佛画”（唐卡）、“绢纸花”、铜佛像等。双塔1988年被列为第二批全国重点文物保护单位。

（二）拜寺沟方塔

拜寺沟是贺兰山东麓的山沟之一，位于银川市贺兰县洪广镇境内。1990年，拜寺沟方塔被不法分子炸毁。文物部门在古塔废墟挖掘出土了大量罕见的西夏文献、雕版画、模制小泥佛等，还有舍利子。发掘出的西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》，不仅是完本，还是印本，达9册之多，因而备受关注。考古专家牛达生通过对这部佛经的研究，最终得出是现存世界最早的木活字版印本结论。这个发现，被舆论界称为是“20世纪印刷史上最重要的发现之一”。出土的汉文文献中有“大白高国”之称，确定了西夏国名又叫大白高国，证实了西夏方塔及寺院是我国唯一有明确记年的西夏古塔，也是最早的西夏古塔。专家考证，西夏在贺兰山建有“佛祖院”“五台山寺”等佛教寺院。方塔区原是一个寺庙群所在地，它的规模与规格，是与“五台山寺”这样重要的寺庙相称的。

（三）主佛沟喇嘛塔

位于大口子和杜树沟之间，这里峰奇石异，景色秀丽，入沟口0.5公里，有3座不同形制的喇嘛塔。沟北岸台地上是实心砖塔，塔身高约5米，方形塔基，边长3.4米。塔座呈六角形，多边均有花卉砖雕，美观华丽。塔身呈宝瓶形，塔砖之南壁有石刻题记，为康熙年间所作，题记为“佛塔碑记悉多钵南无阿弥陀佛唵嘛呢叭咪哞　康熙三十八年建立”。沟南一塔，高约9米，似块石垒筑，共4层。南面平地一塔，高3.3米，呈六角形，塔顶为圆球状，四周有石垒院墙痕迹，上面也有康熙年间题记。三塔对面原有寺庙建筑，现已坍毁，可能为明代遗址。(www.xing528.com)

（四）贺兰山石刻塔

位于石嘴山市大武口区内的贺兰山涝坝口、大枣沟内的山壁上。石刻塔即刻制在山崖石壁上的塔，与用木头、砖及石头等材料建成的塔有很大区别。贺兰山石刻塔，共计7座，大枣沟内5座，涝坝口2座，均为浮雕喇嘛式，塔体呈三角形，造型相同，小巧玲珑，塔上均凿有佛龛。涝坝口石刻塔，在沟口北岸的山坡上，崖面向南，距离地面20多米，有并排两座塔。两座塔相距1.5米。西边的塔，塔体通高2米，底宽1.2米，在三层须弥座上为覆斗式塔身，下腹中间开方龛，高30厘米，宽34厘米，深33厘米。宝珠塔顶上置一小三角体塔刹，象征“十三天”。东边的塔，通高2.15米，底宽0.95米，下腹中间开圆龛。两座塔因刻制在沙质岩壁上，自然风化比较严重。塔体表面遗有白灰残痕和红色油漆的痕迹，可推断刻塔以白灰抹壁。大枣沟石刻塔，位于大武口区4公里处，石刻塔凿于沟谷南岸的两座石壁上，石壁朝北，距离地表面30米左右。5座石刻塔大小略异。塔体外侧用阴刻线构画背光。塔刻皆为三层须弥座，塔座第三层的中间均开龛，龛宽42厘米，高35厘米，深26厘米，称“眼光门”，据考证，可能是原来用作供奉佛像用的。塔身呈覆斗状，向上层层内收。塔顶由刹座、刹身、刹顶三部分组成，宝珠衬托天盘的刹座，上置三重宝珠形相轮为刹身，刹尖以“十三天”收顶，形似反扣着的漏斗，呈三角体。为了便于研究，文物工作者给这些塔编了号，其中一号塔、二号塔、三号塔刻在同一座峭壁上，此峭壁西不足20米处的悬崖上，刻着坐西朝东的四号塔和五号塔。这5座塔身均用白粉涂底，在白底之上可以看到红色油漆的痕迹。一号塔高1.65米，基宽1米。二号塔高1米，基宽0.6米。三号塔高1米，基宽0.6米。四号塔所在的岩石已经风化严重，塔形需要仔细辨认才可以看清。五号塔高1.73米，基宽1.2米。据分析考证，涝坝口、大枣沟内石刻塔为西夏时期所刻。贺兰山石刻塔的发现，对研究西夏至元时期的宗教文化、建筑艺术有重要价值。1988年1月，贺兰山石刻塔被公布为第二批宁夏回族自治区重点文物保护单位。

（五）宏佛塔

俗称“王澄塔”，坐落在贺兰县金贵镇王澄村一废寺中，始建于西夏晚期，是一座砖筑的三层八角形楼阁式与覆钵式兼具的复合体建筑，其最大特点是塔身和塔刹高度大致相等，这种结构在宁夏众多佛塔中非常少见。残高28.34米。1990年重新修缮时，在最上层的天宫发现内藏大批西夏文物，有彩绘绢质画14幅，彩绘泥塑佛教造像数十尊，大量残块、碎块，彩绘木雕菩萨像、女伎像，西夏文木雕版2000余块。另有小木塔、木简、西夏文残绢、瓷钵等物。彩绘绢质佛画线条流畅、笔法娴熟，具有藏传佛教绘画特点。彩绘泥塑像，均丰满健壮，塑造得极为传神，达到了很高的艺术境界。宏佛塔出土文物对于研究西夏学、佛教艺术和中国古代印刷术具有重要价值，被《中国文物报》和文物考古专家学者评定为1990年全国十大考古新发现之一。

（六）田州塔

俗称姚伏塔，坐落在平罗县姚伏镇皇祗禅寺院内。田州应为唐代定远城、西夏定州城的俗称，塔以此为名，说明田州古塔是唐或西夏时期所建造，因无具体史料记载，无法断定始建年代，仍有待考证。清乾隆三年（1738年），平罗地区发生强烈地震，田州塔也难幸免。现塔南门门楣上刻有“田州古塔”的石匾上，有“乾隆四十八年六月维秀和尚募款重修”的字样，说明现存的田州塔很可能是古塔震毁后又于1783年重修的。1975年6月15日，田州塔被定为平罗县文物保护单位。1980年，田州塔得到维修，塔高38米，平面呈六角形，为九层阁式砖塔，底层南北各开一门，以供人出入。1985年，田州塔被评为石嘴山市重点文物保护单位。2013年，田州塔进入全国重点文物保护单位名录。