极其严肃的神
格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（1770—1831）
黑格尔所著的第一部且最负盛名的作品是《精神现象学》。黑格尔一生出版了许多作品，而他的政治思想促进了卡尔·马克思“历史唯物主义”思想和意大利法西斯意识形态的发展。黑格尔关于社会极权主义的概念背后，是一种宇宙观，他认为宇宙不是基本粒子的集合体（不是由原子或灵魂构成的），而是一个完全有机的整体。“真理是全体。”黑格尔如此解释道。他认为，将事物看作互相独立和分离的这一看法是一种幻觉，尽管一直如此看待事物，但我们的思想是有缺陷的。全体的概念就是“绝对”的概念，就像“上帝”这个概念一样。
绝对精神的概念已经出现了很长一段时间，它是不受任何束缚的——普遍的、无限制的、神圣的、像上帝一样的。弗里德里希·谢林——黑格尔的校友——将此概念用于表示一种划时代的自我意识，在这种自我意识中，知者与已知的认知统一起来。但对黑格尔而言，这种自我意识就是真理与知识的同义词，同时也是抽象逻辑的最终胜利。他预言这是人类社会演变的结果（有点难以置信）。然而，“精神”二字确实有点误导人，将其理解为“思维”会更好一些。
黑格尔认为，绝对精神的本质是对自我意识理性的追求：逻辑思维。他甚至认真地提出，他那个时代的普鲁士国家代表了绝对精神在世俗的表现，因为他在这个国家的实践筹划中看到了正确的逻辑和理性。
黑格尔主张，现实必须是理性的，因为它最终的结构存在于我们的思维结构中。为了弄清它是如何表现的，黑格尔提出了绝对性的哲学思想，它会逐渐发现和诠释自身内涵丰富的本质，最终实现人类文化的综合。正如伯特兰·罗素（1872—1970）嘲笑的那样，黑格尔就是以这种方式使得自己的思想成为人类发展的最终顶峰的。(www.xing528.com)
1922年在罗马的行军导致墨索里尼的国家法西斯党在意大利掌权。意大利法西斯分子正是从新黑格尔思想中获得启发的。
参考阅读//
No. 1 印度教的有神论 P6 No. 63 费希特之论点-对立-统一程序 P130
黑格尔的绝对精神概念将宇宙视作一种用来生产纯粹的逻辑真理的机器。
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