绝对地判断行为的对错
大多数人都知道诸如强奸、谋杀、剥削他人、偷税和在商店里行窃这些行为是错误的。当我们开始清楚地表达道德原则，开始理论这些行为为什么是错误的时候，我们就涉足了伦理或道德哲学的领域。伊曼努尔·康德的道德哲学使他成为道义论（deontology）——deontos在希腊语中意为“责任”——最重要的支持者。
康德构想了三种绝对命令，我们在这里讨论其中两种。第一种：无论何时，确保你的行为是有普遍性的，没有矛盾之处。换言之，扪心自问：“如果大家做了我打算做的事情，会怎么样呢？”如果问题的答案破坏或否定了你想做的事情，那么它就是不道德的，你不应该去做！举个例子，如果你想要借钱并且不打算归还，那么想象一下世界上所有人都这么做，那久而久之就不会存在“借钱”一说，而你也不会再借到任何东西了——因此，矛盾产生，破坏了你最初的欲望，使得你的行为成为错误的。
第二种绝对命令是，无论何时，尊重自己和他人，永远不要利用自己或他人作为达到目的的手段。换言之，永远不要以任何理由物化或剥削自己或他人，不管是在什么情况下。很有道理，不是吗？
凭借其本身的约束逻辑，绝对命令是一种对所有人产生约束力的道德法则。
康德的道德原则被称为定言令式，即绝对命令（categorical imperative）。绝对的部分是指，只存在一套绝对的、毋庸置疑的（也就是说，制定明确的）规则；命令的部分是指，承担行动的义务（一种规范，一种应当、应尽的责任）。(www.xing528.com)
参考阅读//
No. 68 利于大多数 P140
No. 88 约翰·罗尔斯之原初状态 P180
无论何时，尊重自己和他人，永远不要利用自己或他人作为达到目的的手段。
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