用神秘的单子创造宇宙
“我爱莱布尼茨,”伏尔泰如是说,“他无疑是一个天才,尽管他有点像江湖骗子……还有就是,他的观点总是有点难懂。”莱布尼茨(1646—1716)的多元论就是最好的例证。例如,他的主要观点是宇宙万物只由一种东西构成,他将其称为单子,而他提出的多元论的本质则是宇宙万物是由许多东西组成的。此外,莱布尼茨认为单子——尽管定义不清且极其神秘——是基础性的东西,但其多元论则坚持认为没有一样东西可以比其他东西更具基础性。
但是,莱布尼茨允许他的单子进行变化,因此,在哲学史上,他的多元论仍然与笛卡儿的二元论和斯宾诺莎(1632—1677)的一元论形成鲜明的对比。笛卡儿将宇宙分为精神和物质,而斯宾诺莎则认为宇宙只由一种实在——一种神——组成,并将多样化的现象视作幻觉。在1720年出版的作品《单子论》中,莱布尼茨如此写道:“物质的每个部分都可以被视作一座长满植物的花园,或是一个满是鱼的池塘。但植物的每根枝丫,动物身上的每个部分以及每滴重要的生命之液,都是另外一座这样的花园,或另外一个这样的池塘。”
莱布尼茨用唱诗班和谐歌唱的类比(右页图)来解释物质之间明显的相互关系。
事实上,多元论或“多样性学说”,通常表明现实是碎片化的且充满不确定性。莱布尼茨在原子、真空和时间的概念中发现了矛盾。因此,取而代之的是,他用单子来构建宇宙。这些是“简单的实质,没有部分的存在,也没有‘窗户’可以让任何物质进出”。它们不占据任何空间,但也“不具延展性”。
莱布尼茨用以区分单子的标准是能量,而单子唯一参与的活动就是感知。在莱布尼茨写作的年代,“感知”是生物学上的概念,例如,植物可能感知太阳的热量从而转向它。
莱布尼茨将他的单子分为不同类别,“基础”单子组成物质、灵魂和精神。更高级的单子——精神——是活跃的原子,具有意识并能够想象未来。(www.xing528.com)
单子之间不能相互影响(这也是为什么莱布尼茨说它们“没有窗户”),尽管如此,如果单子们以某种方式连接在一起,宇宙就开始运转了。莱布尼茨对单子连接的解释是,它们都共享了一种预设的程序——他用唱诗班都使用同样的乐谱唱歌来进行类比。单子之间互不影响,且每个都表达了整个宇宙的存在。
参考阅读//
No. 21 亚里士多德之形式质料说 P46
No. 51 勒内·笛卡儿的物质二元论 P106
莱布尼茨用大量他称为单子的神秘物体构建宇宙,它们具有不同的属性且不能直接相互作用,尽管如此,它们依然可以在一个包罗万象、预设的和谐程序中运行。
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