存在的自给来源
我们都曾一度好奇“宇宙的起源是什么？”，如果你是哲学或科学领域的自然主义者，那么你肯定相信这些可被观察到的宇宙现象都可以用自然原因进行充分的解释，而不需要涉及超自然的因素。确实，你会认为宇宙在原则上是可以不言自明的，即使目前还没有找到终极解释。终究，“宇宙的起源是什么？”这一问题的答案是宇宙大爆炸。我们也可以就此问题继续提问——“什么导致了宇宙大爆炸？”，什么又导致了它，诸如此类。然而，人们发现，将这种持续性的问题作为解释始终无法令人满意。亚里士多德认为对宇宙起源的完美解释必须诉诸完全不同于宇宙的存在，一种最初的、不受到任何原因束缚的存在——换言之，它是无因之因。这个对我们所经历的各种存在和过程的终极解释，使我们认识到宇宙源自某种存在，这种存在不受到宇宙中的法则、进程、运动、原因和其他自然进程的束缚。
无因之因是完全不同于宇宙的存在，是不受到宇宙中同一原则束缚的原始存在。
如果你是一位宗教人士，那么亚里士多德所论述的无因之因就很容易被认为是神，而这也正是托马斯·阿奎那所认为的。事实上，托马斯因其论证上帝存在的quinquae viae（意为“五个方法或证明”）而著名，在他的著作《神学大全》的章节《上帝是否存在？》中进行了详细论述。阿奎那的五个证明中，第二个就是对无因之因的证明。阿奎那运用这个方法，将对宇宙中事物的观察转变成探讨存在于宇宙之外的成因，而这个方法后来成为关于上帝存在的宇宙论论点，这里的宇宙论来源于古希腊词kosmos，意指“有序的宇宙”。
参考阅读//(www.xing528.com)
No. 22 亚里士多德之四因说 P48
No. 24 亚里士多德之第一推动者 P52
阿奎那认为，对宇宙因果关系的终极解释说明有一个独立自存的源头存在于宇宙之外——而这源头的存在是无法解释的，也就是说，是无因之因。如果不存在这样一个自存源头的话，那么宇宙中总有一个源头需要被解释。
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