【摘要】：然而，这些东西也可以放在地板上，可是我们不把地板叫作桌子。根据苏格拉底的方法，柏拉图推断存在一个“εδο”的世界，人们可以通过推理的方法进入这个世界，在这里，事物的实质或本性是完美存在的。例如，狗共享了狗的相，正义共享了正义的相，桌子共享了桌子的相。参考阅读//No. 17 苏格拉底的无知P38No. 20 知识 P44相是独立存在的实体，只能通过理性进行理解，它是我们现实生活中所见事物的本质。
万物共享的理念
请定义一下我们日常能见到的某些东西，比如桌子。你可能会随手指着平时放纸张的地方说，这就是桌子。但我不是要你指出什么是桌子，而是问桌子的定义。换言之，我问的是“桌子”的本质——它使得我们日常所见的桌子是桌子，使得桌子被称为桌子。然后你会尝试定义：桌子是用来放餐盘或书的地方。然而，这些东西也可以放在地板上，可是我们不把地板叫作桌子。你继续定义：桌子有支撑物，支撑台面。但我们现在所处的建筑物也同样拥有这些特征。你开始觉得有些挫败。但没关系，因为理解某物的定义、领会它的实质就是一件很难的事。如果你认为定义桌子很困难，那么试着定义一下人类所创造的其他事物，或是早在人类出现之前就已经存在的自然事物，诸如天文、气象、化学、原子或亚原子现象。在包括柏拉图在内的几位年轻的追随者的相伴之下，古希腊哲学家苏格拉底常漫步雅典城，询问一些深奥的问题，诸如“正义的实质是什么？”
是哪种本质特征使你立即识别出这只动物为狗？
根据苏格拉底的方法，柏拉图推断存在一个“εἶδος”（译作“相”或“理念”）的世界，人们可以通过推理的方法进入这个世界（与上文中定义桌子的方法类似），在这里，事物的实质或本性是完美存在的。生活中我们可见的事物都不同程度地共享了完美事物的相。例如，狗共享了狗的相，正义共享了正义的相，桌子共享了桌子的相。
参考阅读//(www.xing528.com)
No. 17 苏格拉底的无知P38
No. 20 知识 P44
相是独立存在的实体，只能通过理性进行理解，它是我们现实生活中所见事物的本质。相使事物成为事物本身（通过共享），使事物被我们所认知（通过哲学讨论）。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
