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老夫子品评墨子:处世应谨慎,揭示成功秘诀

时间:2023-11-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:为人处世以谨慎小心为要。为人处世要谨慎子墨子言曰:“慎言知行,此上有以规谏其君长,下有以教顺其百姓,故上得其君长之赏,下得其百姓之誉。”墨子对弟子谨言慎行的要求,以及霍光的谨小慎微,多是由其特殊的工作环境和地位决定的。为人处世要谨慎,具体应表现在以下几个方面:慎微。其为后人千古传诵的“空城计”就是缘于平生的谨慎。而诸葛亮一生谨慎,极少犯错,实属为人处世之典范。

老夫子品评墨子:处世应谨慎,揭示成功秘诀

墨子言曰:“士之用身,不若商人之用一布之慎也。”(语出《墨子·贵义》)士人使用自己,还不如使用一个钱币慎重。

为人处世以谨慎小心为要。谨慎小心并不是怯懦胆小,谨慎小心者,是不想把任何可能对自己不利的东西留给自已,是为智者。

为人处世要谨慎

子墨子言曰:“慎言知行,此上有以规谏其君长,下有以教顺其百姓,故上得其君长之赏,下得其百姓之誉。”

──语出《墨子·非命

谨慎是小心的意思,指对外界事物或自己的言行密切注意,以免发生不利或不幸的事情,主要是突出做事情认真,有计划,有条不紊,且不拖沓。谨慎是一种主观行为,是积极主动的来迎接挑战前的一种准备。

对弟子们在外推行学说时的言行,墨子的要求是很谨慎的。

墨子认为,士人们在为官为学的时候,不如商人使用一个钱币时慎重。商人在用一个钱币购买东西时,不随意乱买,一定要选择好的。现在的士人使用自己时却不这样,心里想什么就干什么,结果是重的遭受刑罚,轻的受到毁骂,这就是说士人使用自己还不如商人使用一个钱币慎重的道理。

因此,墨子告诫弟子们说:“推行仁义而不能时,一定不要背离思想本身。就像木匠砍木头而不能砍正时,不能背离墨线。”

对任何人来说,成就一番事业都不是轻而易举的事,都要付出心血和代价,所以做事要谨慎小心,坚持不懈,步步为营,稳扎稳打,切不可疏忽大意。

西汉时期的霍光汉武帝身边任职二十多年,平日为人忠厚可靠,端正严谨,办事一贯小心谨慎,从来没有什么闪失。在他担任侍卫时,时刻谨记自己的职责就是侍卫皇帝,所以他每次出宫、下殿时,起止步都有固定的点,有人曾暗中跟随做出记号,事后再算丝毫不差,可见他办事的周密、谨慎。霍光一丝不苟,小心谨慎的品质得到了汉武帝的嘉奖。在汉武帝生前,霍光一直倍受重用,汉武帝弥留之际,更是将霍光寄为托孤大臣。

俗话说,伴君如伴虎。墨子对弟子谨言慎行的要求,以及霍光的谨小慎微,多是由其特殊的工作环境和地位决定的。尽管如此,他们谨慎的为人处世态度,仍是值得我们学习的。

很多人做事,常在即将获得成功的关键时刻意外地出现失败。这种失败往往是由一时的大意疏忽造成的。试想,如果在事情即将完成的时候仍像刚开始时一样谨慎小心,循序渐进,成功的希望是不是更大呢?

为人处世要谨慎,具体应表现在以下几个方面:

慎微。泰山不让土壤,故能成其大;江海不择细流,故能就其深。凡成大事者,都是从小处着手的,因此,平时看似无关紧要的小事也应谨慎。

慎言。墨子说:“志不强者智不达,言不信者行不果。”为人处世最忌口无遮拦,大话连篇,乱开空头支票。更有甚者虚话、假话、客套话、脏话张口即来,就更应慎重了。

慎友。“近朱者赤,近墨者黑”、“孟母择邻”、“物以类聚,人以群分”等等,都说明朋友、环境对人的影响巨大,因此,在选择朋友时不得不谨慎。

慎平。人生如同行船,渡过了无数激流险滩、隐石暗礁,有时却在风平浪静时疏忽大意,沉舟翻船;人生如同行车,顺利通过了崎岖的山间小道,有时却在宽阔的高速公路上车毁人亡。人们在险恶环境之中能够谨慎小心,格外警惕,可却在顺境、佳境之中怠心懈志,忘乎所以。因此,我们要时刻保持清醒的头脑,谨慎处世。

吃古通今

蜀汉时期的诸葛亮,一生无人能及之处便是谨慎。(www.xing528.com)

在首次北伐时,诸葛亮与魏延关于北伐路线之争便充分体现了诸葛的谨慎。魏延建议由他率五千精兵直出汉中,从子午谷偷袭长安,诸葛亮率大军出斜谷,趋长安会师。魏延认为此计乃是“奇谋”,“如此,则一举而咸阳以西可定矣。”而诸葛亮说,“安从坦道,可以平取陇右”的谋略,他认为北出子午谷虽是捷径,但危险系数极大,一旦魏军卡住谷口,轻则劳而无功,重则全军覆没。

还有一例。诸葛亮伐魏时布阵于城下,司马懿于城头细细观察,良久,抬头与左右众将言及“诸葛之才,吾不及也。”令紧闭城门,一不许任何人出战,二不许趁夜间偷袭。司马懿看过诸葛亮的布阵,自认无法摆出这等无隙可乘之守势,自不愿出城与之交战。

诸葛亮一生谨慎,他的治军也就是“安静”、“坚重”,不轻易冒险,正如兵法上所谓“先为不可胜,然后能够取胜”。其为后人千古传诵的“空城计”就是缘于平生的谨慎。

公元228年,诸葛亮错用马谡,失去街亭后,只有2500名军士驻守在西城县。忽然,哨兵飞马来报:“司马懿引大军15万,往西城蜂拥而来!”

诸葛亮立即传令道:“将旌旗全部隐藏起来,大开四个城门,每个城门20个军士,扮为百姓,打扫街道。魏军到时,不可乱动,我自有计谋对付。”传令下去后,诸葛亮披鹤氅,戴纶巾,引两少年携琴一张,来到城头,凭栏而坐,焚香操琴演奏。

魏军的前哨急忙将此景报知司马懿。司马懿立刻命令军队停止前进,自己飞马向前了望。果然见诸葛亮在城楼上,笑容可掬,焚香弹琴。城门内外,仅有20余名百姓低头打扫街道,旁若无人。司马懿不觉怀疑城中有重兵,便命部队撤退。

他的儿子司马昭说:“莫非诸葛亮没有多少兵力,故意这样的?父亲为什么要退兵呢?”

司马懿板着脸说:“诸葛亮平生十分谨慎,从不冒险。今天大开城门,必定有重兵埋伏。我们若冲进去,必定中计。”

见魏军远去,众官员不解地问诸葛亮:“司马懿乃魏国名将,今统率15万精兵来犯,为何见了丞相便慌忙撤退?”

诸葛亮说:“他料定我平生谨慎,从不冒险,见我如此镇定,怀疑有重兵埋伏,所以退去。我并非在冒险,实在是不得已而为之啊!”

老夫子点评:

人的心态总是有起伏的,如意的时候难免沾沾自喜,说话、做事自然有所流露,失意的时候自觉实力不济,待人、接物难免心不在焉。不管如意还是失意,在这些心态下做事都容易疏忽大意,犯下错误。而诸葛亮一生谨慎,极少犯错,实属为人处世之典范。

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慎言知行。

──《墨子·非命》

对自己的言论要谨慎,对自己的行为要明知。

商人用一布布,不敢继苟而售雠焉,必择良者。今士之用身则不然,意之所欲则为之,厚者入刑罚,薄者被毁丑。

──《墨子·贵义》

商人在用一个钱币购买东西时,不敢苟且随意乱买,一定要选择好的。现在的士人使用自己时却不这样,心里想什么就干什么,结果是重的遭受刑罚,轻的受到毁骂。

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