重视知识：培根的至理名言激励着人们向科学进军

子墨子言曰：“昔者周公朝读百篇，夕见漆十士，故周公旦佐相天子，其修至于今。翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此？”（语出《墨子·贵义》）以前周公旦早晨读书百篇，晚上会见七十个士人，因此周公旦辅佐天子，他的美誉传到现在。我上没有侍奉国君的差事，下没有耕田种地的艰难，我哪敢废弃读书呢？

知识能使人获得财富；知识能使人变得高尚；知识能使人的生活充满阳光；知识能使人获得强大力量，冲破重重困境，最终迈进成功的大门。

周公朝读百篇

——《墨子·贵义》

子墨子言曰：“昔者周公朝读百篇，夕见漆十士，故周公旦佐相天子，其修至于今。”

——语出《墨子·贵义》

文化知识，是社会发展的需要，是人类进步的阶梯，也是个人跟上时代步伐的决定性因素。古往今来，人们对文化知识尤其重视。

墨子向南游历，出使到卫国，车箱中载的书很多，弦唐子看见后感到奇怪。

弦唐子说：“老师您教公尚过说：‘书籍不过是用来衡量是非曲直罢了。’现在您车上载的书很多，有什么用呢？”

墨子说：“以前周公旦早晨读书百篇，晚上还会见七十个士人，因此周公旦辅佐天子，他的美誉传到现在。我上没有侍奉国君的差事，下没有耕田种地的艰难，我哪敢废弃读书呢？我听说‘天下万事殊途同归，言语总会出现差错。’可是人们听到的往往不一致，因此书就多起来了。现在有像公尚过之心的人，就能考究数理而精微之处。对于殊途同归的万物，也就知道其中的要旨了，因此就不用以书教他了。而你为什么要感到奇怪呢？”

墨子认为，周公旦的功绩美名之所以为世人传诵，就是因为他每天都不懈怠地学习。像他那样侍奉国君日理万机的人尚且学而不倦，自己就更不能停止学习了。

宋真宗赵恒的《劝学诗》云：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”

这段话的主要意思是，读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

不管古人读书出于何种目的，他们那种“十年寒窗无人问”的刻苦向学的精神是值得我们学习的。

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习，后来终于成为西汉的大经学家，官至宰相。

“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”只有知识才是力量；只有知识才能使我们成为坚强的、诚实的、有理性的人；只有知识才能使我们成为成功的人，伟大的人。

吃古通今

1561年，弗兰西斯·培根出生在英国伦敦的一个贵族家庭。培根从小身体不好，性格内向。但是他酷爱学习，喜欢思考问题，常常独自一人躲在僻静的角落里埋头苦读。(www.xing528.com)

13岁时，父亲送他到剑桥大学读书。一次，他在校园里散步，心中感到很烦恼，因为在大学里没有学到自己感兴趣的知识。他读的剑桥大学虽说是欧洲的一流大学，但也被“经院哲学”（一种为神学辩护的哲学，专门论证宗教教条的正确）统治着。学校里充斥着神学的争辩，思想僵化，方法老套。他觉得在这样的学校学习简直是有害而无益。

这时，培根看见地上有一队蚂蚁正在搬家，众多蚂蚁忙忙碌碌地工作着。培根仔细地凝视了很久，若有所思地对自己说：“对！我也应该这么做，抛弃那些高谈阔论，从事情的最细微处着手，用实践去验证一切！”

培根立志从事实验科学以后，在实验室和图书馆内默默地度过了十几年。他根据自己的亲身观察和实践，总结了不少科学结论。

1597年，培根的处女作《论说文集》问世。该书出版后风靡一时，多次再版，这激发了培根的创作热情。1625年再版时，这部书已由最初的十篇论文增至五十篇。在这部著作里，培根将自己对社会的认识和思考以及对人生的理解，浓缩成许多绝妙的、富有哲理的格言和警句，寓意深刻，耐人寻味。例如：

“假如没有友谊，世上将是一片荒漠。”

“最能使人心神健康的预防药就是朋友的忠言规劝。”

“顺境的美德是节制；逆境的美德是坚忍。”

“过分求速是做事最大的危险之一。”

1620年，培根的又一部新书问世了，这就是他的代表作《新工具》。在这本书里，培根最早提出了“知识就是力量”的口号。他认为，只有掌握科学知识，才能改造和利用自然，让自然为人类服务。他还提出科学实验的重要性，强调只有通过科学实验，才能最终获得知识。培根也因此被人们认为是近代实验科学的奠基人。

老夫子点评：

“知识就是力量。”这是一句至理名言，它激励着人们掌握知识，向科学进军。这句名言是近代实验科学的创始人、英国科学家培根提出的。培根说，除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。他是这样说的，也用自己的经历和行动做了最有力的证明。

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今天下之士君子之书，不可胜载，言语不可尽计，上说诸侯，下说列士，其于仁义，则大相远也。何以知之？曰：“我得天下之明法以度之。”

──《墨子·天志》

现在天下士人君子的书籍，多得不可胜载，其中的言论也多得无法计算，它们向上论说诸侯，向下论说列士，而对于仁和义的解释，互相之间却相差很大。那么，如何知道它们的是非正误呢？回答是：“我得到天下的明法，用来衡量它们。”

知，闻、说、亲、名、实、合、为。

──《墨子·经上》

知识，有听到的，说知的，亲身经历的，有名辞的，有实物的，有名实相合的，有创造作为的。

载书游卫

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，书籍是在时代的波涛中航行的思想之舟，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。