老夫子评墨子：勿小恶大，勿小善弃

子墨子言曰：“戒之慎之，处人之家不戒不慎之，而有处人之国者乎？”（语出《墨子·天志》）如今有人身处家中犯了错，还尚有别家可以逃避。但是父亲告诫儿子，兄长告诫兄弟，说：“要小心谨慎，身处家中不小心不谨慎，又怎么能处身于国中呢？”

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。轻视一件平凡的小事，就不会做出伟大的事情；轻视一滴水，就不会有浩瀚的汪洋；轻视一块砖瓦，就不能盖好高楼大厦。

子墨子言曰：“入则慈孝于亲戚，出则弟长于乡里，坐处有度，出入有节，男女有辨。是故使治官府则不盗窃，守城则不崩叛，君有难则死，出亡则送。”

──语出《墨子·非命》

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这是三国时期刘备在白帝城临终时嘱咐儿子刘禅的话，意在教育刘禅不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。

墨子也持有同样的观点。墨子说，如今有人身处家中犯了错，还尚有别家可以逃避。但是父亲告诫儿子，兄长告诫兄弟，说：“小心、谨慎，身处家中不小心不谨慎，又怎么能处身于国中呢？”

的确，勿以恶小而为之，一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事开始的。俗话说：“小时偷针，大了偷金。”“千里之堤，溃于蚁穴。”讲的就是这个道理。坏事虽小，但它能腐蚀一个人的灵魂，日积月累，就会从量变发展到质变，最后就会跌进犯罪的泥坑，成为可耻的罪人。

有些人平时不注意自己的道德修养，殊不知，轻视一件件平凡的好的小事，就不会做出伟大的事情；轻视一滴水，就不会有有浩瀚的海洋；轻视一棵树，就不会有茂密的森林；轻视一砖一瓦，就不能盖好高楼大厦。

智者到海滩上散步，看见许多海星被早潮冲上海滩，当潮水退去的时候，这些海星被留在了海滩上。智者知道，如果被正午毒辣的阳光照射到的话，海星很快就会死去。因为刚刚退潮，所以大部分的海星都还活着。智者向前走了几步，捡起一条海星，把它丢进了海里。

智者就这样不停的捡啊捡，一条条把它们扔进海里。这时，一个渔夫正走在他的后面，他不理解智者为什么这么做，于是就追上去问：“你在干什么？海滩上有成千上万条海星，你能够救几条？救不救几个海星又有什么区别？”

智者并没有直接回答渔夫的问题，而是又向前走了几步，捡起一条海星，把它丢进海里，然后转过头来说道：“对这条海星来说，捡不捡有很大区别。”

智者的话深刻地说明了“勿以善小而不为”的道理。

然而，一个人做一件好事并不难，难的是做一辈子的好事。如果一个人坚持做好事而不做坏事，那么，他必然会得到社会的尊重，人们的赞扬。

一次关灯，一句善语，一次让座，一个微笑，都是对公众利益的贡献。小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来谅解、和睦、友谊，为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活在大家的点点滴滴中创造，在持之以恒中延伸。

请留意你的行动，因为行动能变成习惯，请留意你的习惯，因为习惯能成为性格，请留意你的性格，因为性格能决定你的命运。小与大是相对的，但善与恶却是绝对的，再小的善也是善，再小的恶也是恶。善是一种循环，恶也是一种循环。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。如果你的一句话、一次伸手，能帮助更多的人，那么请留下你的足迹。

吃古通今(www.xing528.com)

美国石油大亨保罗·盖蒂曾经是个大烟鬼，烟抽得很凶。

有一次，他度假开车经过法国，天降大雨，开了几小时车后，他来到一个小城的旅馆过夜。吃过晚饭，疲惫的他很快进入了梦乡。

凌晨两点钟，盖蒂醒来。他想抽一根烟。打开灯，他自然伸手去抓睡前放在桌上的烟盒，不料里头却是空的。他下了床，搜寻衣服口袋，毫无所获，他又搜索行李，希望能发现他无意中留下的一包烟，结果又失望了。这时候，旅馆的餐厅、酒吧早关门了，他惟一希望得到香烟的办法是穿上衣服，走出去，到街外的火车站去买，因为他的汽车停在距旅馆有一段距离的车房里。

越是没有烟，想抽的欲望就越大，有烟瘾的人大概都有这种体验。盖蒂脱下睡衣，穿好了出门的衣服，在伸手去拿雨衣的时候，他突然停住了。他问自己：我这是在干什么？

盖蒂站在那儿寻思，一个所谓知识分子，而且相当成功的商人，一个自以为有足够理智对别人下命令的人，竟要在三更半夜离开旅馆，冒着大雨走过几条街，仅仅是为了得到一支烟。这是一个什么样的习惯，这个习惯的力量有多么强大？

片刻之后，盖蒂下定了决心，把那个空烟盒揉成一团扔进了纸篓，脱下衣服换上睡衣回到了床上，带着一种解脱甚至是胜利的感觉，几分钟就进入了梦乡。

从此以后，保罗·盖蒂再也没有吸过香烟，当然他的事业也越做越大，成为世界顶尖富豪之一。

老夫子点评：

习惯的力量是巨大的，有幸养成一些好习惯，则会终生受益；但一旦沉溺于坏习惯之中，就会不知不觉把自己毁掉。要想培养自己良好的行为习惯，就要从小事做起，从点滴做起，在不起眼的小事中不断培养高尚的品德。

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是以入则慈孝于亲戚，出则弟长于乡里，坐处有度，出入有节，男女有辨。是故使治官府则不盗窃，守城则不崩叛，君有难则死，出亡则送。

──《墨子·非命》

因此，人们在家都孝顺父母，出外则尊敬乡里的长者，起居有常，出入有节，男女有别。因此，让他们出任官职，治理官府，就不会偷盗国家财物，让他们去镇守城池，就不会发生叛乱。君主有难，他们就替国君去死，君主出外逃亡，他们就会跟着护送。

是故入则不慈孝于亲戚，出则不弟长于乡里，坐处无度，出入无节，男女无辨。是故治官府则盗窃，守城则崩叛，君有难则不死，出亡则不送。

──《墨子·非命》

因此，在家就不孝顺父母，出外不尊敬乡里长者，起居无常，出入无节，男女无别。因此，让他们做官就会偷盗公物，镇守城池就会背叛作乱，君主有难不能替死，君主出逃不能护送。