汉族民间灯舞：源于灯节的舞蹈表演

灯舞是汉族的民间舞蹈，源于灯节，主要是在元宵节表演，距今已经有1000多年的历史。灯舞是灯的制作水平发展到一定程度时的产物，是以彩灯作为道具的一种舞蹈形式，根据灯的造型给舞蹈命名。这种灯舞在南方比较流行。明、清两代已盛行灯舞，清代文献中记载比较多。灯舞主要在夜晚表演，彩灯照耀中，灯人相映，情趣盎然，或通过彩灯形成不同的队形、图案；或摆成“吉祥”“天下太平”等字样；或在各种队形的变化与穿插中，表现各种意境。表演中见灯不见人，图案有动、有静，又有高低不同多种层次的变化，神秘奥妙，引人入胜。

舞灯以群舞居多，灯的造型有动物、花卉以及一些象征吉祥的器物等。表演中舞者可一人一灯、一人两灯，或两人、三人乃至多人同舞一灯。由于灯的造型与制作不同，表演上还可分为持灯而舞、提灯而舞、举灯而舞等多种表演形式。龙灯、鲤鱼灯是这类灯舞中比较精彩的形式，“鲤鱼跳龙门”则表现鱼龙变化的民间传说。龙灯也称火龙，从龙头、龙身到龙尾可多至二十几节，每节中都燃点蜡烛，另有一人举珠（球形灯）戏弄。其表演有“戏珠”“穿浪”“金龙蟠玉柱”等内容，进行中，群众多燃点烟火、花炮助兴，气氛热烈。

清代盛行灯舞，技艺已发展到较高水平。乾隆年间，北京西厂元宵夜舞灯，皇帝驾临赏灯，曾为之表演了3000人的大型灯舞。舞者各执彩灯，口唱《太平歌》，循环起舞，变换队形图案，在欢舞中现出“太平万岁”的字样。当时的宫廷和官宦人家也常表演灯舞，而且，表演的套路有36套之多。每套有不同的名称和意境，如“步步生莲”“五色彩云”以及“鸳鸯阵”等，可见当时灯舞水平之一斑。据《檐曝杂记》的记载：乾隆年间灯节时，北京西厂的活动非常盛大。当时，为皇帝驾临观赏而表演的灯舞，表演者有三千之众。舞者各执彩灯口唱“太平歌”循环起舞，变换队形，依次排成太、平、万、岁各字；又依次合成“太平万岁”的字样，以体现“太平万岁”字当中的寓意。另外，《桃花扇》的作者著名文人孔尚任，也有关于灯舞的记述。他在《舞灯行留赠流香阁》一诗中，描绘了灯舞中十二名女子精彩动人的表演。诗中有“十二金钗廿四灯”“千旋百转难记真”“不是排场旧院谱，每舞一回境一易”“眼见秦城改汉宫，顷刻瓦解作平地”等名句。最后他还引用张旭看公孙大娘舞剑器后草书长进的典故，赞叹灯舞的艺术效果要超过舞剑器，并以“书法悟在公孙娘，何况舞灯胜舞剑”作为全诗的结束。由12名女子表演的灯舞，能够如此引人入胜，文人的描绘中虽会有很大的艺术夸张，但灯舞在当时已达到很高的水平，却是毋庸置疑的，并且为我们研究灯舞提供了可贵的资料。(www.xing528.com)

千百年来，灯舞一直在民间流传，抗日战争时期，太行山抗日根据地的文艺工作者，曾编演了“五星灯”“火炬灯”等新型灯舞，激发军民抗日斗争的热情。中华人民共和国成立后，著名舞蹈家戴爱莲将民间的荷花灯搬上舞台，加工改编为《荷花舞》，此舞无论在灯的道具、服饰上，还是在舞蹈动作和所表现的意境上，都有飞跃性的艺术升华，它抒发了中国人民热爱祖国、热爱和平的感情。这个节目曾在世界青年联欢节舞蹈比赛中获得金奖。至今，它依然是受中外观众欢迎的节目，优美的主题歌——“蓝天高，绿水长，莲花千里香，祖国啊，光芒万丈……”在爱好和平的人们心中，久久地回荡。