负载中国古代历史的文化积淀：民间舞蹈教学与表演研究

中国各民族的民间舞蹈历史悠久，在内容和形式上千差万别。如汉族有“秧歌”“花灯”，藏族有“锅庄”，羌族有“萨朗”，壮族有“师公舞”等。但它们具有许多共性：同是古代文化的积淀，表现形式大多载歌载舞，多使用道具等。在长期的发展中，逐渐形成了既有共同特征又有本民族特色的丰富多彩的中国民间舞蹈，并日益发展提高。勤劳的祖先在经历了几十万年甚至上百万年漫长的蛮荒时期和旧石器时代，在与大自然不停地搏斗和磨砺中。不但懂得了用火烧烤食物，打磨制作用于抵御野兽袭击和生活的石器、骨器，而且还初步学会了用兽皮缝制衣服包裹身体，用羽翎插在头上，区别氏族首领与一般人，进而还慢慢有了装饰自己的审美意识。人们懂得只有在群居集体中共同创造和使用工具，共同防御野兽并猎取食物，才能获得生存。人们围火分食，相互表达得到饮食的满足所带来的愉快情绪。而在表达愉悦心情时，语言形成前的喊叫和手势已不足以表达情感和某种意思时，人们便扭动自己的身躯，用双手击打身体各部位，用脚踏地、跳跃来发泄情绪。这种用动作来表达内容的形体语言，就是人类最初的舞蹈。原始时期的人们，对自然界中的一切，诸如四季的变化、风雨冰雹和闪电雷鸣的产生都充满着无限的畏惧和恐慌；对与人的能力所不能抗衡的世上万物，无论是天上翱翔的飞鸟、地上凶猛的野兽、水中形态不一的鱼类，还是随四季变化而兴衰的各种植物，都怀着无限敬畏的心情。注视着和体味着，人们逐渐产生了认为“万物有灵”的崇拜意识和行为。

原始人自身的无知使他们把民族繁衍，抵抗外力侵害寄托于神灵，因而出现了原始的宗教舞蹈。人们学习传授狩猎技能，获猎后再现狩猎时激烈搏斗场面的模拟表演是最原始的狩猎舞蹈。民族部落的出现，导致相互间的争夺猎物、争夺狩猎场地而时常发生战斗，战争前后都有实战的演习活动，这种活动就是原始的战争舞蹈。从原始采集到原始农业，从狩猎到原始畜牧的发展，使原始人的生活安定下来，食物比过去增加了许多，为了感谢神灵使农作物丰收，出现了悦神的礼仪和舞蹈，这就是原始的农耕舞蹈。

总之，原始舞蹈以其崇高圣洁负载着原始先民的纯真意志和祈望，是整个民族成员共同参加的全民活动。那些猎前祈求丰收，猎后庆祝胜利酬谢神祇，乃至与性爱、生育、死亡等有关，带有宗教色彩的舞蹈，其实际意义就是群体感情的宣泄、劳动技能的演习和愉悦游戏本能的反映。它可以说是原始文化的主体，是艺术之母，是民族民间舞蹈的基石。(www.xing528.com)

我们从古代舞蹈文化的产生及形态中可以深切地感悟到艺术萌芽之一的原始舞蹈有它产生与发展的特殊规律，这是不以现代人的观念为转移的。当我们在民族民间舞蹈的大花园中采撷时，会发现许多原始舞蹈的遗存。这种遗存是作为经济文化形态的一种反映而得以流传下来的。