八大山人《孤鸟图轴》：突显孤独精神

《孤鸟图轴》，纸本墨笔，纵102厘米，横38厘米，作于清康熙三十一年（1692年），云南省博物馆藏。

此轴从画面左侧斜出一枯枝，枯枝略虬曲，在枯枝的尽头，画一袖珍小鸟，一只细细的小爪，立于枯枝的最末梢。似展还收的翼，玲珑沉着的眼，格外引人注目。除此之外，别无他物，简易至极。在用笔上，正是吴昌硕所极赞的老辣沉雄，墨中无滞，笔下无疑。孤枝，孤鸟，可见的独目，撑持的独脚，等等。总之，画家要告诉你，这是多么孤独的世界：空空如也，孤独无依；色正空茫，幽绝冷逸。

八大山人《孤鸟图轴》 云南省博物馆 102cm×38cm

这是一幅显现八大山人思想智慧的标志性作品，可视为八大山人精神气质的象征。画虽简单，其中蕴藏着八大有关孤独的智慧。要点有二：一是“巅危”意识。它使人想到佛教的“苦谛”，想到《周易》伟大的智慧：“忧患意识”。八大山人关心的不是一只偶然飞来的小鸟的命运，这是人命运的象征。曹丕诗云：“人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。”这幅《孤鸟图轴》，表达的就是这样的命运思考：从无限时空来说，人就是一只孤独的鸟儿，一只短暂栖息、瞬间消逝的鸟儿，人的生命是一个偶然的事实，人的生命过程乃是孤独者的短暂栖居。二是“巅危”中的宁定。你看那单脚独立于枯枝之末的小鸟眼睛，没有一丝恐惧和逡巡，平静地、悠然地享受着这短暂的栖息时光，没有角逐，没有争辩，没有盘桓，如宁定的大海，不增不减。大乘佛学至高的自性般若境界，居然通过一只孤鸟可以瞥见，真是不可思议。(www.xing528.com)

为了突出孤独的精神，八大山人常以独鸟、孤峰等为表现对象。当然，这只是表相。如禅门所谓：一双孤雁，贴地高飞；两只鸳鸯，池边独立。孤独不在于外在形式，而在于其内在于不依待的精神。他的一对鹌鹑，也是独立；两条游鱼，也是孤独。

八大山人绘画中有一种孤危的意识、孤独的精神、孤往的情怀。八大山人将“孤”由个人的生存体验上升到对人类的存在与命运的思考。他的孤独体现的是独立不羁的透脱情怀，独立不倾的生命尊严，独与宇宙相往来的超越精神。八大山人艺术中体现的孤独精神，是中国传统艺术中极为闪光的部分之一。