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探索传统体育文化发展之社会化道路

时间:2023-11-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:具体而言,可分为竞赛性表演和观赏性表演两种。龙狮运动是竞赛性表演类活动的突出代表。另外还存在以观赏性表演为主要特色的传统体育活动。从实际参与来看,方山大鼓突出的观赏性和表演性也在某种程度上削弱了它的群众参与和推广。这是一种不同于龙舟竞渡“与现代体育合流”的发展选择,可以归纳为“竞赛、观赏型表演的社会化道路”。

探索传统体育文化发展之社会化道路

龙舟运动体现了鲜明的竞技风采,与竞技特色相对的,还有一批传统体育活动则体现了鲜活的表演性特色,并且社会化程度较高。具体而言,可分为竞赛性表演和观赏性表演两种。

龙狮运动是竞赛性表演类活动的突出代表。与龙舟运动相似的是,龙狮也是我国的传统民俗活动,进入近代之后,随着华人的迁移而传播到世界,在近十年的时间中,东南亚的许多国家和地区已将舞龙、舞狮运动发展成为一项体育竞赛活动,国际性的龙狮比赛也逐年增多,现代的舞龙、舞狮已由一般的表演活动发展成一项集娱乐、喜庆、竞技和健身多种功能于一体的文化体育活动,并开始走上了规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨道。为了促进舞龙、舞狮在国内的普及和在世界范围内的推广,我国也成立了中国龙狮运动协会并多次举办国际及国内龙狮赛事。与龙舟竞渡相比,在先赋民俗文化历史相同的条件下,龙狮运动也在组织机构、项目规范性、赛事举办和与学校教育相结合等方面做出了与前者相似的努力和准备,然而,在与现代体育进行合流的道路上,两者取得的阶段性发展成果却不尽相似。龙舟竞渡于2005年成为东亚运动会的正式比赛项目,并且还取得了2010年亚运会比赛项目候选资格。龙狮运动虽然也有专门的争霸赛和精英赛,但是始终与大型综合赛事无缘,其项目影响也多集中在华人聚居的范围内。

对龙狮运动的发展道路可从项目发展规划、项目特点、经费来源、推广方式、发展内容等方面进行分析。从其发展规划可以看出,龙狮运动将本土发展和国际推广并举,本土发展以各种层次的竞赛为主,服务社会发展和群众需要;国际推广主旨为宣扬民俗文化内涵,增强可持续发展的活力。从龙舟竞渡现代转型的核心要素分析中我们也可以确定,项目特点本身就是影响传统体育现代转型结果的关键要素之一。对龙狮运动的项目特点进行分析,可知龙狮运动是以人体运用龙狮道具来演绎龙和狮的各种姿态和动作,重表演而轻比赛,重技巧而轻竞技。并因其喜庆和节日色彩往往成为迎宾、开闭幕、欢庆活动的助兴节目。龙狮运动的发展经费主要靠民间集资,由于政府投入较少使得龙狮运动的持续发展必须走社会化道路,依靠政府牵头、民办官助、企业赞助等方式筹措项目发展资金;实行“以农村为重点、学校为基础、社区为依托的龙狮运动推广方式”;发展内容以竞赛为龙头,以各种层次的传统龙狮活动为基础。因此,从龙狮运动的发展方式和轨迹来看,虽然也有竞赛市场的培育,但就项目的立足点而言,主要是针对专门竞赛市场的培育和重点面向乡镇农村的社会化推广道路。

另外还存在以观赏性表演为主要特色的传统体育活动。2008年笔者在后续的研究调查中,对江苏地区的传统体育活动进行了实地走访。以南京的方山大鼓为例。方山大鼓又名“麻雀蹦”,流传在南京江宁方山一带。作为一种模式化的生活方式,已有200年历史。对南京四社区246名群众进行了调查访谈,当群众被问及“是否听说和了解南京的方山大鼓”,有51%的被访群众均听说过方山大鼓,只有17%的群众表示“不了解,没听说过”,这表明方山大鼓在南京当地拥有一定的“认知度和识别度”。在对了解情况的群众进行深入访谈时,继而发现,只有39名群众(约占16%)拥有“作为观众现场观看过”的感受和经历,并且所有调查群众无一人亲身参与过方山大鼓的表演。当了解群众的“观看感受”时,觉得“很热闹”“据说有点历史”,至于什么历史又语焉不详。(www.xing528.com)

从实际参与来看,方山大鼓突出的观赏性和表演性也在某种程度上削弱了它的群众参与和推广。它不仅需要一定的道具,还需要动作基础,并与音乐来配合,多作为表演节目来展现,参与者和观众之间泾渭分明,观众无法亲身参与,完成从“旁观者”到“参与者”的角色转换,即使观者如云,多数群众在观看之后便“一笑而过”。像这种与音乐、歌唱、舞蹈相联系,开展形式多为节目式,内容观赏性突出的传统体育活动传承方式,可归纳为“观赏型”模式。

这是一种不同于龙舟竞渡“与现代体育合流”的发展选择,可以归纳为“竞赛、观赏型表演的社会化道路”。与积极走向区域大型综合运动会的龙舟竞渡相比,在发展规划上就存在明显的区隔。选择同样发展路径的还有秧歌、腰鼓、高跷等传统体育形式。虽然这些项目在竞赛层次和水平以及在竞赛表演的侧重方面都存在区别,但是从活动的开展目的和生存途径上来看,均是直接面向群众,深入“民间”,开展各种层次和形式的竞赛表演活动,在扩大社会影响的前提下多渠道筹集发展资金进一步服务社会发展和群众健身娱乐需要。

在社会转型的过程中,舞龙、舞狮、秧歌、腰鼓、高跷等民俗活动在传承方式上也经历了一种嬗变。正如已有研究所指出的:“一些传统体育或本土体育活动消亡或流失的原因可部分归结为近现代以来的正规现代学校教育内容体系中传统体育教育的缺失。现代学校体育教育体系以重视强调现代体育的强身健体功能为皈依。”如今这一情况已经有所改变。高校龙舟队伍也在逐步扩展之中,舞龙、舞狮亦已在全国两百多所院校中开设了相关课程,高跷秧歌等也进入了中学教学体系,跳绳、放风筝踢毽子、抖空竹也在学校体育课程中屡见不鲜。

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