传统体育文化个体化功能研究结果

(一)传统体育文化的健身功能

传统体育文化具有健身的功能。从传统体育的产生来看,它是在人们的生产生活中逐渐产生并发展起来的,与身体运动有着重要的联系。经常进行体育运动,人们能够逐渐增强体质,健康水平也会得到提高。因此,强身健体就成为其主要的功能之一,运动锻炼能促进有机体的生长发育,使运动能力得到提高,中枢神经系统的机能得到改善和提高,人的心理也会由此获得调节,从而使人体对环境的适应能力也得到提高。从具体的传统体育运动来看,一些运动如木球、珍珠球、蹴球、毽球、押加、秋千、抢花炮、射弩、马术、龙舟、打陀螺等都对身体素质有着较高的要求,通过这些运动,参与者的身体素质得到锻炼,能全面提高身体的各项机能;还有一些项目,如拔河、打手毽、跳绳、跳皮筋、爬杆、荡秋千等,它们具有广泛的参与性,适合广大群众作为健身手段,经常参与这些运动,可以增强体质,达到强身健体的目的。

(二)传统体育文化的健心功能

人体的健康不仅仅指生理上的健康,还包括心理等方面的健康。传统体育不仅可以强身健体,同样可以修身养性,促进身心的全面发展,从而增进人们的精神生活和健康状况。传统体育是体育的一部分,因此具有体育的健身健心功能,与体育相比,传统体育还具有娱乐性,积极开展传统体育运动,有益于促进参与者的心理健康。现代体育发展的趋势是倡导娱乐、健康第一,通过愉快而健康的身体活动来提高人们的生活质量。传统体育中的一些项目是人们健身与修身养性的最好方法和最具实效性的运动,可以说,传统体育为全民健身活动的开展提供了丰富多彩的练习形式和方法,展现了无限的发展空间,它与全民健身活动的统一,是民族文化与体育文化发展的价值回归。因此,有益于身心健康的传统体育活动可以改善人们的精神生活和健康状况,可以提高人们的生活质量、使人们讲究生命质量,同时传统体育还是加强人际交往,陶冶情操,抵制社会上的精神污染,防止和矫正不良行为的重要手段。

(三)传统体育文化的愉悦生活功能

在广阔的社会生活中,人们常常需要抒发内心的激情,传统体育可以作为一种抒发情感的手段,起到愉悦生活的功能。通过传统体育,参与者们交流技艺和思想,满足心理上的各种期望,丰富自己的文化生活。在传统体育运动中,各民族能够尽情地展现自己的体型美和超群的技艺,或是调节内在的心理情感,感受人类生活的美好。

滇南地区哈尼族的传统体育便体现了这种功能。由于其所居地区自然环境艰险,生产方式及其他外在因素导致人们在生产中很难获得好收成。因此,哈尼人要举行祭献仪式以祈求神灵保佑。在收获之时,深知收获来之不易的人们内心的激动喜悦之情是可以想象的,这时传统体育活动成为哈尼族人表达内心感情的手段。“车实扎”是其中的一项活动,收获前,由祭司选定一个吉利日子,祭献过天神、地神、谷神之后,男女老幼都可选择自己喜爱的方式尽情娱乐,有时还会举行各种各样的竞技性游戏。佤族、傣族同样也会借助传统体育运动来表达自己的情感,在新房建成时会有隆重的庆贺仪式,在庆贺仪式中人们欢乐地舞蹈、歌唱,表演武术技艺。(www.xing528.com)

体育民俗具有抒发人们欢悦激情的功能,其中的一个特点便是这与各个民族传统的音乐、舞蹈及美术绘画紧密地融为一体。在举行传统体育运动时往往会伴有音乐、舞蹈和精美用具制作。同样,人们以娱乐为目的各种活动,常伴有体育的表演。景颇族凡在节庆日都要举办“目脑纵歌”的活动。“目脑”是“大家欢跳”的意思。在这一节日中,人们身着盛装,敲锣打鼓,起舞欢歌,男人们还要尽情地表演刀棍武术,可以说,“目脑纵歌”把体育、舞蹈、音乐糅合在了一起。生活在洱源的白族人在每年农历八月十五都要举行渔潭会,会举办唱戏、赛龙舟、对歌、跑马等文体活动。布朗族有过桑刊节的活动,在节日期间,布朗族在开展体育活动的同时,也伴有丰富多彩的歌舞娱乐。可见各个民族的节日活动都是体育和歌舞活动的有机结合。

传统体育活动能够抒发人们的情感,还能够增加欢愉的气氛,愉悦人们的生活。打铁节是基诺族传统节日,即“过年”。举行的日期要由各寨的寨父、寨母根据气候节令决定。基诺族全寨每家每户需有一人(只能是有父母在世的人),上山捉两只黄嘴老鼠献给寨父寨母和自己的父母,作为全寨族人后代敬献寨父寨母的过节礼物。彝族人传统的欢庆节日在十月,除了祭献神祖外,更多的内容是相约祝贺。族人相聚的欢愉活动中,人们会情不自禁地在村寨场坝或是村边坡地吹奏弹跳,对歌乐舞或举行斗牛、赛马、射箭、摔跤、荡秋千等活动,通过这些民俗活动的举行,人们的心情更加愉悦。体育活动是拉祜族过“扩塔节”(过年)时欢乐的重要内容。在过“扩塔节”时,拉祜族活动中有打陀螺、打猎等活动,这些欢乐的庆节活动中丰富多彩的体育活动,成为人们制造娱乐气氛的主要方式。对于一些地处偏僻的少数民族,传统体育的这种功能表现得更为明显。欢悦的体育活动也就成为他们满足生存、享受生活和发展生产的基本需要。各民族的传统体育活动能够适应各民族生活中这种身心需要的心理趋向,并逐渐成为他们在封闭的自然与社会环境中的主要娱乐方式,人们通过体育活动调节心理情感,使自己的心理更加丰富和充实。

(四)传统体育文化的培育生活技能功能

各民族的传统体育与当地人民的生产生活劳动是密不可分的,许多传统体育活动蕴含着生产生活劳动的内容。通过举行传统体育活动,参与的人们可以掌握生产生活的技能,因此可以说,传统体育文化具有培育生活技能的功能。例如,骑竹马、老鹰抓小鸡、滚铁环、抽陀螺等游戏是传统体育活动中的重要内容,这些游戏需要参与者自做及自创其中的玩具,通过这种游戏的锻炼,人们愉悦身心的同时也获得了一些生产生活技能,传统体育成为人们融入民族的手段,也是他们社会化的重要途径。通过传统体育活动方式,人的精神世界的物质内涵、思想观念和行为准则会得到改造,从而使人的主观世界也得以改造。例如,“摆手舞”在传统土家族大镇——湘西永顺县泽家镇非常盛行,这种舞的形成与土家人的生产生活方式密切相关。渔猎经济时代,土家先民以捕鱼猎兽为主,他们模仿捕鱼和打猎,创造了“猎守舞”;进入农业社会,人们又将耕田、插秧、扯草、打谷等农事动作以最简练的方式加以表达,形成了“生产舞”。这种舞表现了人们在劳动过程中获得生活资料后的欢娱和对劳动成果的庆贺,经过人们的串联和加工便构成了一个完整的情节,最重要的是它们取材于生产生活中的身体动作,是生产生活技能的凝聚。这些传统体育不仅表明了群体独特的体育娱乐方式,赋予了民众生活不同的心理趋向,也教授了下一代传统生活技艺。

(五)传统体育文化的塑造性情风格功能

各个民族生活在不同的地域,有着自己不同的文化,由于受自然和社会环境的影响,各个民族形成了自己的民族性格。民族传统文化的形成和发展过程中不可避免地受到各民族性格的影响,因此其带有不同的民族性格。通过传统体育活动的进行,我们可以体验不同的民族特征,同时也有助于本民族性情风格的塑造,因此,传统体育文化具有塑造性情风格的功能。我国的传统文化对传统体育的形成有重要影响,这在前面已有所提及。我国的文化心态以“中和融通”为特征,这造成了传统体育的内向发展,常鑫认为:传统体育的产生与发展植根于我国的传统文化。“中和融通”的文化心态决定了中国传统体育向内发展,身心自我完善成为追求的目标,从而形成形体自娱的体育文化形态,强调人与人、人与自然、人与社会的和谐统一是我国文化的核心,也是传统体育文化精神的核心,这对塑造中国社会不同地区人们的社会心理有重要的影响作用。传统体育文化的这种塑造功能带有明显的性别差异,不少地区的男性传统体育就带有狩猎和战争的痕迹,它的目标是针对人的,因此具有荣誉性质,显露出蓬勃的生机和进取欲望。竞斗趋向强烈的传统体育也就磨炼了男性的进取性情。而女性活动所倾向的交往协作特征明显。跳绳、踢毽子是盛行于女性当中的娱乐活动,这些传统体育的互助性能促进她们的交往协作,成为她们社会化方式的不自觉的选择。一些传统传统体育活动也显示出民众的古朴性情。例如,广东惠州的“麒麟舞”,由于“麒麟武”是其原来的名字,所以它被视为一种强身健体的武术。通过“麒麟舞”的影响,教习武艺遂成为当地的社会风气,由此也就构建起尚武进取的民众性格。