中华民族传统体育文化研究成果

(一)中华民族的概念

中华民族是中国各民族的总称。我国是一个多民族的国家,由56个民族共同组成。最初,“中华”指汉族这一中国的主体民族,因为中华与华夏一词有关,华夏文化发达,遂以中华自称。随着中国近代历史的发展,“中华”逐渐发展为多民族的统称,中华民族包括定居在中国领土内的中国各民族。中华大地是人类发祥地之一。中华民族是具有悠久历史文化的民族。在久远的古代,中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在亚洲东部这片广阔的土地上。在新石器时代末期,黄河中下游的中原地区就已经形成了一个部落联盟集体。在这个部落联盟集体内,各氏族、部落间经济文化发展不尽平衡。首先炎帝族与黄帝族合并,组成了炎黄部族,并成为以后的华夏民族的核心。华夏民族逐渐将周围的异族合并,扩展到黄河、长江中下游的东亚平原后,被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸收其他民族的成分而日益壮大,而且渗入其他民族聚居区,构成着凝聚和联系作用的网络,奠定了以这个疆域内许多民族联合成的不可分割的统一体的基础,成为一个自在的民族实体,经过民族自觉而成为中华民族。

今天的中华民族包括56个民族,其中汉族是主体民族,占全国人口的90%以上。汉族以外的55个民族由于人口比例小,习惯上称为“少数民族”。费孝通先生将这种局面称为“多元一体格局”,即56个民族单位是多元,中华民族是一体。汉族和各少数民族是源远流长的中华文化的共同创造者。虽然各民族的物质文化和精神文化呈现千姿百态的风貌,但其中所包含的中华文化的深层内涵都是相同的。我国56个民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了灿烂的文化,都在丰富中华民族文化宝库的过程中作出了自己的贡献,各族人民共同创造的璀璨多姿的文化在世界文化史上占有重要地位。

(二)中华民族格局与传统体育

中华民族经过不断的融合形成了独特的格局,这对传统体育有着非常深刻的影响。(www.xing528.com)

首先,汉族人数多,是中华民族的主体,是中华民族多元一体格局的核心。汉族的形成有着自己的历史,一般认为,在南北朝初期,“汉”开始成为族称,华夏族团是其前身。在夏商周三代时,汉族从东方和西方吸收新的成果,经春秋战国的逐步融合,到秦统一了黄河和长江两大流域的平原地带,后继秦业,在多元的基础上统一成汉族。汉族的形成是中华民族形成中的一个重要阶段,在多元一体的格局中产生了一个凝聚的核心。汉族的壮大并不是单纯靠人口的自然增长,其也靠吸收农业地区的非汉族人。随着其他民族和一些少数民族的不断汉化,中国传统儒家、道家思想在一定程度上冲击和影响着其他少数民族民俗文化。汉族在融合众多民族向四方扩展的过程中,也把自己的体育文化向四方传播。现在的一些传统体育运动项目中,少数民族传统体育的内容、组织形式、竞赛规则等,都有汉族传统体育文化影响的痕迹。

其次,中华民族的分布有着自己的特点,这形成了我国传统体育的格局。在民族分布中,汉族主要聚居在农业地区,可以说凡是宜耕的平原几乎全是汉族的聚居区,同时也有些汉族人在少数民族地区的交通要道和商业据点长期定居。这样,汉族人就大量深入少数民族聚居地区,形成一个点线结合、东密西疏的网络,有利于各民族之间的交流和融合,也有利于传统体育文化的相互影响。相对于汉族,少数民族聚居地主要是高原、山地和草原地区,由于地理条件的不同,少数民族形成了和汉族不同的经济类型,主要为游牧业。受地理环境和经济类型的影响,传统体育文化也表现出了不同的特点。汉族的传统体育文化多是“重文轻武”“重和谐、少竞技”等传统思想,而少数民族则多是对抗性强、竞争激烈的运动项目,如赛马、叼羊等。

(三)民族融合促进了传统体育的交融

中华各民族呈现着大杂居、小聚居、大融合的特点,对我国传统体育文化的影响表现在促进了传统体育的融合。在一个地区,往往会有多个民族居住在一起,各民族之间共同生活和交流,必然会导致民族文化的融合,我国地区之间民族的大杂居、大融合,为各民族传统体育的交流、融合提供了十分有利的平台。我国各民族之间的交流是十分频繁的,融合也是经常的,当然也促进了各民族之间传统体育的交融,使得原本只在很小的区域内、在单独一个民族中开展的传统体育项目得以在众多民族中广泛地流传、开展。这一现象在诗圣杜甫的诗句“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”中得到了证明。