圣者之歌：宋明理学述要

仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。

——《孟子》

“愿学新心养新德，旋随新叶起新知。”在宋明诸多理学家中，张载是个别具特色而又十分重要的人物。他不仅是关学的创始人，而且在批判佛、道唯心主义思想基础上，建立了一套相当完整的气一元论唯物主义的哲学体系。“养新德”是张载人格修养的自觉追求，“起新知”则是决心创立新说的自我表白。张载创建的气本论唯物主义学说使他成为宋明理学中一个转换风气的人物。关学之盛标志着宋明理学整体行程中的奠基阶段的形成。

张载，字子厚，北宋风翔县（今陕西县）人。生于宋真宗天禧四年（1020年），卒于宋神宗熙宁十年（1077年）。因为他家住县横渠镇，并在横渠镇讲学，后学者称其为横渠先生。(www.xing528.com)

张载是北宋时期极为重要的唯物主义哲学家。北宋时，张载的“关学”，二程的“洛学”，王安石的“新学”曾一度兴盛，鼎足而三。张载以《易传》中的朴素唯物主义思想为根据，批判释老唯心主义，创立新的学风，开创宋明理学中气本论思想之先河。南宋时期，许多著名的哲学家，如杨万里、陈亮、叶适、文天祥，大都沿着张载开创的唯物主义道路前行，对宋代气本论哲学的进一步发展作出了一定的贡献。南宋永康学派的代表人物陈亮说：“横渠张先生崛起关西，究心于尤德正中之地，深思力行而自得之……。世以孟子比横渠。”清代张伯行也曾说：“其学当时盛传于关中”，“自成一家之言”，可见张载关学影响之深。

关于张载的著作，吕祖谦和朱熹在辑《近思录》时引张载的著作有《正蒙》、《文集》、《易说》、《礼乐说》、《论语说》、《孟子说》、《语录》。晁公武的《郡斋读书志》著录的有《横渠春秋说》一卷、《信闻记》、《横渠孟子解》十四卷、《正蒙书》十卷、《崇文集》十卷。魏了翁《为周二程张四先生清溢奏》又录《理窟》、《礼说》。张载的著作，元明时散佚一些。《宋史·艺文志》载有《易说》三卷、《正蒙》十卷、《经学理窟》十卷、《文集》十卷。明吕编《张子抄释》，序中说张载的著作存在《二铭》、《正蒙》、《理窟》、《语录》和《文集》。1978年中华书局出版校点本《张载集》，著录最为丰富。