【摘要】：属于观念层的音乐传播符号还包括音乐审美意识、文化观念等，它们通常依附于音响形态的传播符号而发挥作用。音乐创作中的审美观念、人文意识会影响到音乐风格的构成，这些观念、意识一旦成为音乐传播中的语言符号，便构成音乐传播中的一种意义。在行为层存在的音乐传播符号，由人参与音乐活动的操作行为与行乐方式构成。在音乐文化传播中，三种传播符号共构一体、相互支持而取得音乐传播的实际效果。
人类将文化成果、知识经验传于后人，均有赖于文化符号的创造，如语言、行为、情感符号等。音乐传播符号具有形态的、观念的、行为的三种类型：
形态的类型，又可分为音响形态（动态）与物化形态（静态）：音响形态作为一种音乐心理意象的外化形式，是以声波的物质运动为人的听觉所感知，可转换为某种情意的传播要素，能脱离传方和受方而独立存在；物化形态，如乐器，仍以某种符号化的形式，传达着音乐的形态、观念、行为等文化信息。
观念层的音乐传播符号，主要是以乐谱符号、音乐分析等语言符号为其传播信息。它不仅能在某种程度上传达音乐信息，甚至可以通过记录一定的文字或专用符号、术语来复原、感知某种乐音形态与结构。属于观念层的音乐传播符号还包括音乐审美意识、文化观念等，它们通常依附于音响形态的传播符号而发挥作用。这种符号大量存在，如音乐会与广播中的乐曲介绍、唱片解说。音乐创作中的审美观念、人文意识会影响到音乐风格的构成，这些观念、意识一旦成为音乐传播中的语言符号，便构成音乐传播中的一种意义。(www.xing528.com)
在行为层存在的音乐传播符号，由人参与音乐活动的操作行为与行乐方式构成。如指挥者、演唱（奏）者的体态语言、乐队的编配等，传达着某种音乐信息，让人们得以从中判断音乐的题材。
在音乐文化传播中，三种传播符号共构一体、相互支持而取得音乐传播的实际效果。某种音乐形态及其风格的构成，一开始便受制于某种文化观念、审美意识，可见，音乐传播的存在是以音乐文化的整体存在为依据的，因而不能仅将音乐符号视为音响形态类的符号。
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