中国古代历史地名的渊源与语源

每一个历史地名都是有其渊源的，其渊源主要指两方面：一是指地名因何而产生，二是指地名的语源（指地名产生之时属什么民族的语言）。其实，很多地名产生的这两方面是相互关联的。

1.部分汉语地名的渊源

金城、酒泉、马邑等汉语地名，它们的起源都有着生动的故事，而且又都是在汉民族语通行范围内产生的。我们通过对这几个地名产生情况的介绍，自然可以使大家了解地名产生与语源的关联性。

金城　东汉应劭说：“初筑城得金，故曰金城也。”^[3]“金城”于西汉时始筑。应劭的话是说当时在筑城的劳动中于土里发现了天然的金块。应劭此说，郦道元在撰《水经注》时引为注。在这里虽然没有留下修筑金城和“得金”的具体情况，但却把金城地名美好的涵义保存了两千年之久。

酒泉　《汉书·地理志·酒泉郡》条注引应劭语曰：“其水若酒，故曰酒泉也。”其意是说，酒泉郡城中泉水有酒味，故曰酒泉。后来有的史书说：西汉时，“霍去病率军前往河西走廊征匈奴有功，汉武帝赐给他一壶酒。霍去病得到御酒后认为，战胜匈奴本是全体将士集体的功劳，御酒应该全体将士共同喝。可是一壶酒太少，无法做到全体将士都能喝到御酒，在此情况下，他只好把一壶御酒倒入泉水中，这样，全体有功将士都喝到了带有酒味的泉水。酒泉因此而得名”^[4]。

马邑　据《元和郡县图志》“朔州州城”条记载：“昔秦人筑城于武周塞以备胡，城将成而崩者数矣，有马驰走，周旋反覆，父老异之，因依而筑城，乃不崩，遂名马邑。”^[5]据上述记载说，早在秦朝时，为了防御北方匈奴南侵，遂决定在雁门关以南筑城。可是，城屡筑屡塌，筑城者实在没有好办法。正在这时，筑城的人发现有一匹马在附近一处地方奔跑。当时有人详细一看，发现那匹马奔跑有固定路线，也就是说那匹马在固定地方转圈跑着。不知是什么人，从马的转圈跑中意识到那匹马是一匹神马，它在固定地方转圈，实际上是示意筑城的人，应在它奔跑时留下的踪迹上去筑城。后来，秦朝筑城的人，真的到那匹马转圈的地方去筑城，结果一次就把城筑成功了。这样，就把所筑城叫马邑城。以上地名的产生都有其历史根源，又都是在汉语语境中产生，显然这些地名产生的原因和汉语语境二者是相互关联的。(www.xing528.com)

2.部分少数民族语地名渊源

我国少数民族语的地名同样很多，多得难以数计。少数民族语地名在产生时，其原因及其语境同样有着关联性。现在我们来认识部分具有代表性的少数民族语地名的产生简况：

塔克拉玛干　是新疆南疆大沙漠的维吾尔族语名称，属区域性地名。相传，生活在塔克拉玛干沙漠边缘的维吾尔族人民，因受沙漠扩展的影响，他们所在地区严重缺水、土地沙化，难以在当地继续生活下去。为了能够在当地生活下去，有一个维吾尔族青年自告奋勇，表示要到沙漠中去找水。有一天，这个维吾尔族青年骑着马进入了沙漠地区，从这一天起，当地的乡亲们天天等待着他回来，可是这个维族青年再也没有回来。从此，当地维族群众就把这片沙漠叫作“塔克拉玛干”。在维吾尔族语中，“塔克拉玛干”是进去出不来沙海之意。

瓯脱　据有的学者考证，瓯脱一词本为突厥语词，当时北方草原匈奴族在与突厥人的交往中习用而成为匈奴语词。“欧脱”意为“中间地”，当匈奴族习用后，就将匈奴与东胡间千里之地称作“瓯脱”，故产生了“瓯脱”这个匈奴语地名。另据《史记·匈奴列传》记载：在匈奴单于冒顿时，活动于今辽河流域的东胡族颇为强盛，故想占有东胡与匈奴间东西长千余里草原即瓯脱，于是派使者去匈奴，先索要头曼单于千里马，后又派使者去索要匈奴单于“阏氏”（即妃子），以此试探匈奴是否怕东胡。对此，匈奴王冒顿深知是试探，故将千里马和“阏氏”送给了东胡，以此麻痹东胡王。再到后来，东胡王又派使者去匈奴，并向匈奴提出把东胡与匈奴间千余里之地即瓯脱送给东胡，当匈奴王听到这一无理要求便大怒说：“地者，国之本也，奈何予之！”为此立即率骑兵讨伐东胡，东胡因毫无防备故被灭亡。冒顿返回后又击走河西月氏，从此整个北方草原都成了匈奴的牧场^[6]。因东胡与匈奴的争夺，遂使“瓯脱”地名流传两千多年，而且在这一漫长过程中，它的语意也发生了变化。