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杨朱略传:庄子哲学中的杨朱生平简述

时间:2023-11-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:杨子,名朱,字子居,生于春秋之末、战国之初,受老子之道而自成一派者。有弟曰杨布,其他系谱,不得而知。《列子·黄帝》篇曰:“杨朱过宋,东之于逆旅。”杨朱之所交游,今可知者,不过禽滑厘见《列子·杨朱》篇,为墨翟之弟子、梁王亦见《列子·杨朱》篇,其名已不可考、季梁见《列子·力命》篇等三数人而已。是明明杨子仰慕老子而访之受其教化者也。

杨朱略传:庄子哲学中的杨朱生平简述

杨子,名朱,字子居,生于春秋之末、战国之初,受老子之道而自成一派者。有弟曰杨布,其他系谱,不得而知。今就《列》《庄》《孟》等书所载杨子事迹胪列如左:

杨子所生之里居,已不可考;惟其历游之地,所可知者,沛、梁、秦、宋、鲁是也。《庄子·寓言》篇曰:“阳子居南之沛,老聃西游于秦。邀于郊,至于梁,而遇老子。”《列子·黄帝》篇曰:“杨朱过宋,东之于逆旅。”《杨朱》篇曰:“杨朱游于鲁,舍于孟氏。”又曰:“杨朱见梁王。”《周穆王》篇曰:“秦人逢氏有子,少而惠,及壮而有迷罔之疾。闻歌以为哭,视白以为黑,飨香以为朽,尝甘以为苦,行非以为是;意之所之,天地四方,水火寒暑,无不倒错者焉。杨氏告其父曰:‘鲁之君子多术艺,将能已乎?汝奚不访焉。’其父之鲁过陈,遇老聃,因告其子之证。”云。

杨朱之所交游,今可知者,不过禽滑厘见《列子·杨朱》篇,为墨翟之弟子、梁王亦见《列子·杨朱》篇,其名已不可、季梁见《列子·力命》篇等三数人而已。(www.xing528.com)

杨子之学,战国时盛行。孟轲云:“杨、墨之言盈天下。”见《孟子盖可知也。其直传弟子当亦不鲜,然今所知者,不过孟孙阳、心都子、段干生三人耳。均见《列子·杨朱》篇

杨子曾受道于老子,《列子·黄帝》篇曰:“杨朱南之沛,老聃西游于秦。邀于郊,至梁,而遇老子。老子中道仰天而叹曰:‘始以汝为可教,今不可教也。’杨朱不答。至舍,进涫漱中栉,脱履户外,膝行而前曰:‘向者夫子仰天而叹曰:“始以汝为可教,今不可教。”弟子欲请,夫子辞行不闲,是以不敢。今夫子闲矣,请问其过。’老子曰:‘而睢睢,而盱盱,而谁与居?大白若辱,盛德若不足。’杨朱蹴然变容,曰:‘敬闻命矣。’其往也,舍者迎将家,公执席,妻执中栉,舍者避席,炀者避灶。其反也,舍者与之争席矣。”是明明杨子仰慕老子而访之受其教化者也。清陈澧云:“杨朱是老子弟子,见《列子·黄帝》篇及庄子《寓言》篇故禽滑厘问杨朱云:‘以子之言,问老聃、关尹,则子言当矣。’《列子·杨朱》篇荀子云:‘言谈议说,已无异于老、墨,而不知分,是俗儒者也。’《儒效》篇所谓老、墨,即杨、墨也。老子云:‘故贵以身为天下,则可以寄天下;爱以身为天下,则可以托天下。’吴草庐注云:‘爱惜贵重此身,不肯以之为天下,杨朱为我之学原于此。’”《东塾读书记》卷十二·诸子盖陈氏深信老、杨二子之直接授受,故发是论焉。

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