庄子哲学：墨翟的身份和学说

司马迁不为墨子立传，仅于《孟轲、荀卿列传》后附述云：“盖墨翟宋之大夫，善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”寥寥二十余字，不能窥大哲生平。因史文阙略，故其姓氏籍贯年代胥成为问题矣。

《四库全书·总目提要》云：“诸书多称墨子名翟；《因树屋书影》清周亮工著 则曰：墨子姓翟，母梦乌而生，故名之曰乌，以墨为道。今以姓为名，以墨为姓，是老子当姓老邪？其说不著所出，清孙诒让谓周亮工说本元伊世珍《琅嬛记》未足为据也。”他如《孟子》《庄子》《吕氏春秋》等书亦皆称墨翟。且古时本有墨姓，后汉王符《潜夫论》云“禹师墨如”，可以知也。

墨子之生国，旧有三说：唐杨倞《荀子·修身篇注》曰：“墨翟，宋人。”后汉高诱《吕氏春秋注》曰：“墨子，鲁人。”而清毕沅《墨子注序》则曰：“楚人。”宋人之说不过沿袭《史》《汉》旧闻，非有详密之考订，能确证墨子之为宋人也。楚人之说因本书多有鲁阳文君问答，鲁阳，楚邑，疑彼为鲁阳人。考《墨子·贵义》篇云：“墨子南游于楚。”若自楚之鲁阳往，当云游郢，不当云游楚。《渚宫旧事》载：“鲁阳文君说楚惠王曰：‘墨子，北方贤圣人。’”其非楚人可知。至于鲁人之说较为近似。《墨子·公输》篇曰：“公输般为楚造云梯之械成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢。”《吕氏春秋·爱类》篇亦曰：“公输般为高云梯，欲以攻宋。墨子闻之，自鲁往，裂裳裹足，日夜不休，十日十夜而至于郢。”若依《吕氏春秋》及《文选注》改齐为鲁。齐鲁接境，因应为鲁卫之鲁，决非楚之鲁阳。且就墨子之学说言，据《吕氏春秋》墨子实学于鲁史角之后。《淮南子》亦云：“墨子学儒之业，受孔子之术。”史角后及孔子，皆居于鲁，此亦足证墨子为鲁人也。(www.xing528.com)

至于墨子之生卒，各家之说不一。大概生于周定王初年，元年至十年之间 卒于周安王中叶，十二年至二十年之间 约当孟子生前十余年云。

自昔学者以孔墨并称。韩非《显学》篇曰：“孔墨之后，儒分为八，墨离为三。”吕不韦《吕贤·当染》篇曰：“孔墨之后学显荣于天下者众矣，不可胜数。”墨学之昌，盖与洙泗相埒。然自两汉以还，孔子之言满天下，墨学之传殆已㶳威。晋有鲁胜独注《墨辩》，同好无人，肸蠁中绝。清乾嘉间，汪中、毕沅、孙星衍诸人始从事于校注《墨子》，迨光绪间孙诒让著《墨子间诂》，广征群籍，旁罗异说，剔抉疑滞，疏证讹文，而斯学骎骎乎如日中天矣。