弗莱雷在20世纪60年代开展过闻名于世的扫盲教育。在担任了圣保罗市教育局长后,弗莱雷依然十分关注巴西的扫盲教育。1989年10月在圣保罗市成立了“圣保罗扫盲教育运动”组织,并在1990年初开始开展活动,目标是要让六万名文盲脱盲。
“圣保罗扫盲教育运动”组织是在圣保罗市民主民众政府和一些社会运动组织共同倡议下产生的。这些社会运动组织主要关心的是有关土地使用、住房、卫生和教育等问题。“圣保罗扫盲教育运动”组织是由一些中低阶层的大学生来负责的,有些学生是与宗教社团有联系的。在圣保罗市的教育局中,有一个由教育家、行政管理者、社会学家和记者等组成的中央协调小组,中央协调小组的总协调员直属教育局长管辖。这个总协调员负责在教育局与扫盲运动组织之间的联系。
在圣保罗扫盲教育运动于1990年开展活动时,就有49个社会运动组织与教育局签订了合作扫盲协议。当时就组成了320个班级,如每班有20~30名学生的话,共计有6400~9600名学生。计划在1990年底,班级数要扩大到1200个。当然,中途退学的人也是很多的。例如,在1990年5月,注册的学生有1.2万名,但估计只有9000名学生能够学完扫盲课程。
到1991年5月弗莱雷辞去教育局长时,扫盲班已达到640个,学生达2.9万名左右。一年后,注册的学生达到1.8万多人,扫盲教师有887人,督导员有130人,共有78个社会运动组织与教育局签订了合作扫盲协议。
中央协调小组负责扫盲教师的培训工作,扫盲教师是由各社会运动组织选出来的。教育局的主要责任是设计扫盲教师培训的内容和方法、培训扫盲教师以及给扫盲提供资金,包括支付扫盲教师的工资。最初的扫盲教师的培训是放在每周的星期六和星期日,后来又设计了新的长期的教师培训计划,主要目标是使成人能完成正规教育一年级的学习并作好进入二年级学习的准备。(www.xing528.com)
在圣保罗扫盲教育运动开展活动的过程中,尽管以弗莱雷为首的教育局一开始就主张大力加强扫盲教育,仍然贯彻弗莱雷的扫盲教育思想,然而,圣保罗的扫盲教育运动已不同于60年代弗莱雷在东北地区的扫盲教育了。弗莱雷早期的扫盲教育理论,把政治观点和扫盲方法结合在一起,而圣保罗扫盲教育运动运用了他的理论,但并不是完全照搬他的方法。正如一位协调员所说,教育局没有强制推行弗莱雷的扫盲方法,只是建议,但不强制。教育局不能强迫扫盲教育中心都严格使用一种特殊的方法。例如,在圣保罗扫盲教育过程中就没有使用弗莱雷的“原生主题”和“主题调查”等方法,而是引进了居住在墨西哥的阿根廷语言学家和教育家艾米利亚·费雷伊罗(Emilia Ferreiro)的方法。费雷伊罗在皮亚杰的心理研究的基础上,尤其对儿童的读写过程提出了一种新的结构主义思想和方法。后来,圣保罗扫盲教育运动也使用了苏联心理学家维果茨基(Л.С.ВыгоТский)的观点和方法。
尽管如此,弗莱雷的扫盲教育思想仍然占居主导地位。弗莱雷认为,学生如能自由支配自己的学习,他们就会学得更好。这种解放既不是罗曼蒂克的,也不是抽象的。教师不能把学生从社会或压抑的社会交往中解放出来。但是,教师可以解除传统教育中的人为的控制,他们可以鼓励学生自由地发表意见、参与读写活动、进行真正的社会交往。在这些活动中,语言是交流的一种工具。
费雷伊罗认为,要理解学生,就要倾听他们的话,听他们的解释,理解他们受挫的心情,倾听他们的理由。不仅要关注学生是否知道怎样讲,而且要帮助他们意识到他们已经知道怎样讲,帮助他们从“知道怎样”发展到“懂得”思想上的认识。实际上,费雷伊罗的观点与弗莱雷主张的寻求原生主题和原生词的观点是一致的。此外,费雷伊罗的结构主义方法也具有与弗莱雷的批判传统的以教师为中心的教育相同的特征。
总之,在圣保罗扫盲教育运动过程中,有人认为,80%是受弗莱雷的影响,15%是受费雷伊罗的影响,其余的是受其他人的影响。在圣保罗扫盲教育运动过程中,弗莱雷的认识论、认知行为的教育观、知识和文化作为个人和集体实践的内驱力以及弗莱雷的教育政治观,都对扫盲教育运动产生巨大影响。由此可见,20世纪60年代的弗莱雷的扫盲教育思想在90年代的巴西依然具有强大的影响。
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