提到欧美舞蹈的传入,不得不提到一个人,那就是清末舞蹈家裕容龄。裕容龄出生于贵族世家,曾随其父到日本、法国等地生活学习,并在此期间受到外国舞蹈艺术的熏陶。她是中国近现代舞蹈史上第一个学习欧美和日本舞蹈的中国人,也是唯一一个曾亲自向现代舞蹈家鼻祖伊莎多拉·邓肯学习过舞蹈的中国人。20世纪初,裕容龄跟随其父回国,从此开始了宫廷舞蹈家的生涯,这一时期也是她参与从事舞蹈表演最频繁的阶段。裕容龄于1904年入清宫,于1907年离清宫,在这短短的三年时间里,她创作表演了五六部中国风格的舞蹈作品。裕容龄的舞蹈作品汲取了中国民间舞蹈与戏曲舞蹈的特点,她的《扇子舞》主要吸收了民间扇舞的特色。她还参照佛教艺术中的观音塑像,由神及形,创作表演了《菩萨舞》。她创作的《剑舞》,其服饰与舞姿都参照结合了中国戏曲舞蹈的韵味。在创作表演中,裕容龄努力把自己在国外学习的舞蹈知识和技能,运用到具有中国特色的舞蹈作品中。这一点十分难能可贵。清朝灭亡后,裕容龄积极参加公益义演,这表现了她对广大劳动人民的同情。1949年新中国成立后,裕容龄被聘为国务院文史馆馆员,著有《清宫琐记》等书。裕容龄于1973年病故,享年84岁。
裕容龄创作表演的舞蹈在中国近现代舞蹈史上具有重要的价值。她是传播西方舞蹈文化的使者,把西方舞蹈引进中国。在西方舞蹈进入中国的同时,大量欧美歌舞团体也进入中国。有历史文献记载的第一个来中国演出的外国马戏团——车尼利西方马戏团在19世纪末来到上海演出,其中各式各样的马戏、舞蹈、杂技等表演让国人大开眼界。之后不断有外国马戏团造访中国,在中国掀起了西方马戏和歌舞的传播热潮。西方舞蹈团体的频频来华演出,让国人见识了西方芭蕾舞、现代舞、民间舞、交谊舞等舞蹈的风采。尤其是交谊舞的出现,使中国这片古老的土地重新焕发了生机。在一些大都市里,西方式的生活方式渐渐成为中国人追求的一种时尚。交谊舞的流行使得很多外国人在中国开设交谊舞培训机构,之后类似的舞蹈培训机构在各地纷纷成立。这些培训机构的成立为西方舞蹈文化在中国的传播创造了有利条件。同时这些培训机构培养了一大批舞蹈爱好者,使交谊舞很快成为了中国社会最为流行的一种生活和娱乐方式。(www.xing528.com)
西方舞蹈在20世纪敲开了中国的大门,并落地生根。这些舞蹈给中国传统舞蹈文化带来了巨大的冲击,同时也为中国接受西方舞蹈文化打开了一扇窗。中国人对舞蹈的观念和意识也随着西方舞蹈文化的传入而悄然发生着改变。
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