商代乐舞-《大濩》：商朝祭祀礼仪中的乐舞

商朝是继夏朝之后，我国第一个有原始文字记载的奴隶制国家，中国历史上第二个世袭制王朝时代。商朝政治机构庞杂，官吏阶层众多，有严酷的刑罚及庞大的军队，在意识形态上尊神重鬼敬巫。商朝人创造了古老的甲骨文字，为后世文明的发展奠定了坚实的基础。作为第一个有文字记载的历史朝代，商朝的思想文化掌握在少数人的手中，这些人均是朝廷的要臣，他们分别是：知天知地的圣者且能在神与人之间进行信息交流的“巫”，掌管祭祀和记史的官员“史”，专门从事赞颂鬼神的人“祝”，专替人解决疑惑、断吉凶的“卜”。在这些“巫史祝卜”的操纵下，商朝的祭祀礼仪活动已经具有很大的规模。

《大濩》

商朝代表性的祭祀礼仪乐舞是《大濩》，又称《桑林》。相传，在商朝君王汤即位之初，商朝连年大旱，滴雨未下，百姓颗粒无收，苦不堪言。商汤就命人准备牛羊等牲畜来祭祀上天，但毫无效果。后来商汤又命人在桑林之地设坛，祭天求雨。史官占卜后说，要用活人祭祀上天才能求得雨水。商汤认为祈雨本来就是为民祈福，岂可残害百姓？于是他剪去头发指甲，沐浴洁身，以自己当作祭品准备祭天。柴火被点燃后不久，突然天降大雨，百姓一片欢呼。为了歌颂商汤在桑林为民求雨的德行，人们作“桑林”之乐。周朝文献中的记载《大濩》即是《桑林》。(www.xing528.com)

商朝很多乐舞都与求雨有关，可见在商朝人民的生活中，求雨已经成为相当重要的事情。除了《大濩》之外，商朝与求雨有关的乐舞还有《隶舞》《皇舞》《奏舞》等。

商朝的乐舞较前代相比规模更大，女乐充盈宫室，经常在“酒池肉林”中，作“北里之舞，靡靡之乐”。正是这些专门的歌舞伎人，创造了奴隶社会中灿烂的舞蹈艺术，使舞蹈摆脱了原始状态而日趋完善。商朝那些年轻貌美且具有歌舞才能的女子被选进宫中，专门用在祭神、祭祖、娱人等礼仪乐舞表演中，她们与沟通神人的巫师有着同样的地位。她们虽然吃穿不愁，但命运却很悲惨，她们仍是处于社会最底层的奴隶，和其他奴隶一样，奴隶主可以将她们任意买卖、馈赠，甚至处死、殉葬。