蔡邕年未弱冠，即从胡广问学，历二十余年，直至建宁五年三月胡广去世。其间所受主要为汉礼仪制度之学，《独断》盖即当时受学之笔记，为其后来《十意》之修作准备。上文所举《独断》论“高山冠”、“法冠”、“武冠”诸条各引胡广之说，可为明证。《独断》中又有不著胡广之名而实用胡广之说者，如：
旧仪：三公以下月朝。后省，常以六月朔、十月朔旦朝。后又以盛暑，省六月朝。故今独以为正月、十月朔朝也。
此说一本胡广。《续汉书·礼仪志中》刘昭注补引蔡邕语云：
群臣朝见之仪，视不晚朝十月朔之故，以问胡广，广曰：“旧仪：公卿以下，每月常朝。先帝以其频，故省，唯六月、十月朔朝。后复以六月朔盛暑，省之。”
可见《独断》所载即胡广语。姚振宗《后汉艺文志》云：(www.xing528.com)
《独断》今所传者似中郎修史时随笔札记之文，亦多见于《续汉八志》中。
其说甚是。盖蔡邕入东观修史虽已在建宁五年三月胡广卒后，然其积累史料，讨论体例，则早在受业胡广之时。《续汉书·律历志下》刘昭注补引蔡邕戍边时上章云：
臣自在布衣，常以为《汉书》十志，下尽王莽，而世祖以来，唯有纪传，无续志者。臣所师事故太傅胡广，知臣颇识其门户，略以所有旧事与臣，虽未备悉，粗见首尾，积累思惟，二十余年。不在其位，非外吏庶人所得擅述。天诱其衷，得备著作郎，建言十志皆当撰录。
胡广与邕之“旧事”，其中一部分盖即在建宁年间编入《独断》。蔡邕从胡广受汉礼仪制度之学，建宁五年左右写成有关礼仪制度之笔记《独断》。当年三月以后即任著作郎，入东观修史，作《十意》，《独断》之材料亦被采入。后来司马彪作《续汉八志》，多本《十意》(余有《论蔡邕及其史学与文学》[9]一文详论此事)。姚振宗所云《独断》“多见于《续汉八志》中”，盖即职此之故。因此，即从蔡邕治史之过程，《独断》与胡广、《十意》及《续汉志》之关系而言，《独断》亦应作于建宁年间。
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