志向不同的人，不能一起谋事。个人的修养与后天有关，也与环境有关。重视朋友的选择是成就事业的因素。鬼谷子认为：谋划事情时，一定要考察彼此在各方面的异同。否则就会有害于双方。
《谋篇》曰：“故同情而俱相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏成者也。同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而想疏者，其偏害者也。故相益则亲，相损者则疏，其数行也。”这是说无论做任何事，要想数人同谋，必须志同道合，为了共同利益走到一起，才能同心协力，或分享成功的喜悦和欢欣，或分担痛苦、损失。如果不是志同道合，势必会部分受益，部分不受益乃至受损，如此合作，同谋的关系就会被破坏，自然会逐渐疏远。
通常人们愿意与品德高尚的人交往，远离那些品德低劣的人。《世说新语》管宁、华歆“割席断交”的故事，告诫我们：真正的友谊，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，如果没有内在的精神契合，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，充其量算个熟人，也失去了做朋友的意义。
司马迁说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人也不屑于老子。道不同，不相为谋。”这是因为思想观念、学术主张不同，所以他们就不相为谋。伯夷、叔齐，殷代孤竹君的两个儿子。武王灭殷，天下宗周，伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山，终于饿死。这是政治态度不同不相为谋的典型。(www.xing528.com)
“道不同，不相为谋”是择友的重要原则。朋友要志同道合，不然就会南辕北辙，越走越远。真正的朋友不会把友谊挂在嘴上，他们不会相互要求，而是主动为对方做事。日常生活中，更多的是人们为了点小事斤斤计较，只为自己的利益而没有想到对方。至于酒桌上的朋友，就更不可靠了。有些人历来会做表面文章，觥筹交错推杯换盏，似乎个个都是铁哥们。其实人一走，茶就凉。
有人说：“生意场上没有真正的朋友。”这话有一定道理。人们的思想观念不同，做事的方式也不同，如果坚持己见，可能带来争执，甚至造成矛盾。有时候，退一步海阔天空，保留自己的想法，尊重他人的意见。所谓“道不同，不相为谋”，应该放弃争执，先了解原因所在，找到解决方法，朋友间的意见也会达成一致。
至情至性，方值得信赖，可以托付大事。《谋篇》曰：“貌者，不美又不恶，故至情托焉。”自古以来，人们就很重视对相貌的观察，并与个人品行相关联。人的容貌，特别是神情，会传达一些内心信息。当然，人的相貌取决于先天的遗传因素和环境因素，受社会因素的影响较小，所以韩非子曾批判：“形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。”
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