所谓抵巇,就是堵塞漏洞。鬼谷子将之引发为治国理政之道,论述国家存亡大事。“圣人见萌芽巇罅,则抵之以法。”并以三王五帝为例,阐明了“世可以治,则抵而塞之。不可治,则抵而得之”的深刻道理。
“抵巇术”的运用方法不是一成不变的,而是要见势而动。革旧迎新是历史发展的必然,不以人的意志为转移。荆轲不畏牺牲,刺杀秦王虽然被人称赞,然而换一个角度来说,荆轲的刺杀行动却是以阻止社会变革为目的,阻碍了社会进步,失败也有必然性。当时秦国攻灭燕赵,统一六国,符合社会的发展趋势,不是某个刺客的暗杀行动所能阻止的。
变革旧事物,发展新事物,需要经过时间的考验,然后才能被理解和接受。古代圣王变革都是顺应天命、大公至正,没有阴谋可疑之事,天下看得清楚,无不信服。东汉马融说“虎变威德,折冲万里,望风而信”。可见“德”的重要性,推行变革时,若能做到德行天下,革道显明,自然云集响应,这样的变革前景当然美好。
周文王讨伐商纣王,就顺应了历史潮流,也符合民心向背,因此很多人纷纷投奔,连诸侯小国也来臣服,他们聚集到正义的麾下,为兴周灭商效力。这为武王伐纣,建立八百年周天下奠定了坚实基础。(www.xing528.com)
当然,社会变革是循序渐进的过程,它不能一蹴而就,更不是靠一股热情就能奏效的。它要考虑天时地利人和等众多因素。变革需要热情,更需要冷静;需要勇敢,更需要智谋。要立足稳健,不宜贸然行动。如果不该变革而贸然行动,就会引来凶险,甚至适得其反。若到了该变革的时候不变革,就会错失良机,贻误大事。
变革成功后,对成果的维护也很重要。历朝历代在经济与政治改革获得成功后,一再强调要稳定。变革前,主要的问题是变革;变革成功,主要的问题就在于守成,就是巩固胜利成果,持守正道,使百姓享受到变革的利益。
对于企业的发展来说,面对激烈的市场竞争,只有顺应形势积极改革,才能打败对手获得市场占有率。反之,若一味固守传统,就会掐断财富的萌芽。“当此之时,能抵为右”,这可以看作是鬼谷子对人们的忠告。
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