鬼谷子：以小见大，防患未然

抵巇者，防患于未然也，可以说是《抵巇》篇所论要旨。体现了“以小见大”的道理，古今中外成大事者，莫不察觉事物间的细微征兆，从小处做起。

“事之危也，圣人知之，独保其用。因化说事，通达计谋，以识细微，经起秋毫之末，挥之于太山之本。”当危险的征兆出现时，圣人能够敏锐察知，根据事物间的变化之理进行具体分析，制定行之有效的谋略，利用秋毫之末，动摇泰山根基。

俗话说“小洞不补，大洞叫苦。”聪明的人能预察危机，愚蠢的人则视而不见。处理事情要从细微处着眼。小事不管，就会成大矛盾；大矛盾不调解，离失败也就不远。反之，要破坏某种事物，就要从小事入手，利用事端制造矛盾，从而达到目的。防微杜渐渐次预谋，这是古圣贤应付社会危机的方法，意思是危机刚露苗头时，就要采取方法解决问题，以防危机继续扩大。(www.xing528.com)

抵巇，本是指堵塞漏洞而言，又可引申为国家大事。比如，天下刚刚安定，需要休养生息。当然，休养生息不等于“刀枪入库，马放南山”，更要居安思危。危机往往蕴藏于平静之中，它的萌生，肯定有最初的诱因。防微杜渐，既适用于国，也适用于家。若小节不修，言行不信，虽是小事也能酿成祸端。《周易》曰：“君子藏器于身，待时而动。”一旦觉察到隐患萌生，就将之斩杀于摇篮之中，做到防微杜渐。

正如鬼谷子所说“圣人见萌芽峨罅，则抵之以法”。危机发生前，可以有效避免或减轻。凡事预则立，不预则废。市场如战场，有备制人，无备则制于人。商业经营，或抓住对手的疏漏，乘势攻击；或制造舆论，使客户转向自己；或收买人才，获取资料和情报。同时，自查缝隙，防微杜渐，使对方无可乘之机。这些都是运用“抵巇”的方式。