价值世界是一个属人的世界,人是价值世界的主体(同时又是自己的客体),主体有个人、群体、社会、人类等诸多层次,人类是最高层次的价值主体,也是具有高度综合性的价值主体。在整个人类中,具体的个体、群体、社会之生存、发展、完善的需要之间,虽然有共同点但又千差万别。因此,我们倘若以某个具体或特定的主体生存、发展、完善的需要为标准,那必然陷入否定诸多客体之价值,将诸多事物排除在价值世界之外的价值武断的偏执。因此,我们必须既考虑具体的个体、群体、社会主体的生存、发展、完善的需要又要对其进行超越,以最高的、最具综合性和包容性的价值主体——人类的生存、发展和完善的需要为标准,对客体进行确定性的价值认定。[1]
历史经验证明,人类文化的发展总是与社会发展的阶段相适应。要定位我国传统体育文化的价值,既要从宏观上考虑世界体育文化的大背景,又要审视我国社会发展的特殊状况,同时也要遵循其自身发展规律性。这也就决定了定位我国传统体育文化的核心价值应从宏观(全球体育文化的发展)、中观(构建和谐社会)、微观(传统体育文化与人的发展)等维度来进行。
第一,微观角度上,我国传统体育文化的核心价值在于促进人的全面发展,促进人的身心健康,实现人的自我超越,为提高人的生命质量和提高人的生活品质服务。
第二,中观角度上,我国传统体育文化的核心价值在于为社会发展服务,通过走体育强国之路,增强我国文化软实力,进而为建设和谐社会服务。(www.xing528.com)
第三,宏观角度上,我国传统体育文化的核心价值在于丰富世界体育文化的生态系统,与当代世界主流体育文化在交流与互补中共同促进世界体育文化的健康发展,为人类的生存、发展服务,为构建人类命运共同体提供有效路径。
总之,通过对传统体育文化价值的分析,我们能够清晰地认识到:传统体育文化的三个价值维度上,第一、第二维度的价值是针对“人”和“大群”的,而第三个维度是针对整个人类的,或者说是针对整个人类的知识体系和生存发展的。[2]
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