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《灰尘的旅行:细菌世界历险记》

时间:2023-11-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:有人说香蕈蘑菇之类的大菌便是细菌的祖宗。例如蚂蚁、蜜蜂、蝴蝶、苍蝇以及其他一切昆虫的祖宗,就是古生物时代号称为大海霸王的“三叶虫”。据他们说单细胞生物是多细胞生物的祖宗,而单细胞生物却比多细胞生物小。这三界一样的重要,缺一不可,这是生物的三元论。阿米巴、青苔和细菌是生物的三位“教主”。

《灰尘的旅行:细菌世界历险记》

中国人最尊重的就是祖宗,所以现在我要谈起细菌的祖宗,一定很合你们的胃口,你们听了总不会十分讨厌吧。

不过,我们中国人从来是重男轻女的,所谓祖宗都是指父党而言,和母亲娘家的人是毫无关系的。每逢年节,祭祖扫墓的事不都是纪念父系这边的人吗?

细菌这生物,不分男女,不别雌雄,就是有,也都一律平等,没有什么轻重,所以科学家不论是在显微镜下观察,还是在玻璃器里试验,不知费了多少精神,几许工夫,总不能辨出它们,哪个是公,哪个是婆,哪个是夫,哪个是妇。

细菌的祖宗究竟是谁呢?

古今中外的帝王都有年谱。世家也有列传。可惜细菌族里没有族谱,而且从来没有人替它们立传。所以菌族先世的性状并没有记载可寻。

于是生物学者就纷纷议论起来了。

人类和细菌初次会面还不过是260多年前的事。中国人虽常吃香蕈蘑菇,然而这些都是大菌,和细菌无干。

有人说香蕈蘑菇之类的大菌便是细菌的祖宗。提出这个意见的人以为小的生物都是从大的生物而来。例如蚂蚁、蜜蜂蝴蝶苍蝇以及其他一切昆虫的祖宗,就是古生物时代号称为大海霸王的“三叶虫”。在当时,三叶虫的躯体庞大无比,横行水中,水中小鱼小兽见了它都很羡慕,谁想到它后代的子孙,都是那么小小的。

又如龟蛇鳄鱼这一类的动物,它们的祖宗,也曾在大陆上横行过一时,那时代就叫作爬虫时代,那些爬虫,如恐龙怪蟒之类,都是顶大顶可怕的。

就是我们人类的祖宗,原始人的躯体听说也比现代人大了好些。这些不都是生物从大而小的证据吗?

然而有些微生物学者听了这话又大不以为然了。据他们说单细胞生物是多细胞生物的祖宗,而单细胞生物却比多细胞生物小。这样一说,生物的演变,又是由小而大了。

据说最近几十年内,微生物学者又发现了好几种有生命的小东西,小到连在显微镜下都看不见,因而被称作“超显微镜的生物”那么,这些超显微镜的生物,是不是细菌的祖宗,而细菌又是不是其他一切生物的祖宗呢?

但是“超显微镜的生物”,也和细菌一样,也和香蕈蘑菇一样都不能独立自主地生活,都须寄生于其他生物的身上,这样一说就都没有做祖宗的资格了,因为没有主人不会有客人,没有其他生物之先哪里会有寄生物呢?

这岂不是像细菌这一类的东西,只配做人家的儿孙,不配做人家的祖宗吗?

生物学者向来强把生物分作两大界:一界是植物,一界是动物。

我以为既分作两界,不如分作三界。另添的一界是菌物,就是指香蕈蘑菇和细菌这一类的东西。

分作两界最大的理由,是植物体内有“叶绿素”,靠着这叶绿素的力量,它会利用阳光,将水及二氧化碳综合起来变成糖类。动物却没有这个本事,这是动植物两界根本上不同的地方。

其次,就是动物能够行动自由,不受土地的束缚,而植物则非连根带泥拔出来,就动不得,偶尔身上长有鞭毛或纤毛,也只能使局部略略飘动罢了,并不是全身的迁移。

再其次就是动物须到处寻找食物,所以具有敏锐的感觉神经,而植物无须仔细去辨别食物,所以并没有像动物那样敏锐的感觉。

又其次就是这两界的生物的形态大不相同。动物的身体都是缩作一团,上面有一条孔道可通食物,又具有消化器。植物所吃的东西都是气体和液体,这些东西四处都有,又无须经过消化的手续,所以它们的“枝”“干”“叶”“根”都是四面张开。(www.xing528.com)

现在大个子的菌物,如香蕈蘑菇之类,都是附着在树干上而生,它们的外貌和植物没有两样,所以生物学者都把它们认作植物,可是它们的体内并没有一点叶绿素。没有叶绿素又怎配称作植物呢!

至于细菌这一类小小的东西,固然有的也在土中生长,有的也随着空气而飘荡,有的也在水中奔波逐流,有的竟漂泊到动植物身上去,就是你们人类的肚子里也有它们的踪迹,它们身上的鞭毛又很活泼,在液体中游动起来,真比汽船、潜艇还快,这些都充分地表示它们是可以自由行动的,并不受土壤的节制。况且它们身上也没有一丝一毫的叶绿素,这样看来应当把它们归于动物一界了。

然而生物学者犹豫了半世纪之久,后来到底因为它们的生活状态极似大菌,终于列它们于植物之界了。

细菌族里还有一位螺旋菌大哥,它的形状弯弯曲曲,很像螺丝钉,因为它身上没有鞭毛,靠着它自身一弯一曲的力量,而能飞快地游动,因此有时生物学者又把它拉入动物之界了。

这似乎有点不公平。这是生物学传统的观念,以为生物只能有两界,不是植物,便是动物,只看形式,不顾实际。

植物固然有叶绿素,能自制糖。这糖便是植物自身的食料,但它造得太多了,而有过剩,这些过剩的食料便送给动物吃了。

动物因为有消化器,所以能把这些植物所过剩的食料,分解了而又重新综合起来,变成自身组织的结构。若植物只管制造食料动物只管吞吃食料而没有第三者出来代自然界收回这些原料,以供植物的再取再用,那生物界就有绝食之虞了。

这第三者的工作,就由菌物界的各分子来担任了。

香蕈蘑菇的工作,就是去分解树皮、树干、树枝、树叶这一类坚硬的东西,使它们软化,然后昆虫吃了才能消化。

细菌的工作,就是去分解动物的尸身,把它们变成各种无机物,以供植物直接从土中吸收。

由此可见生物的循环,是有三大段,第一段是植物的工作,第二段是动物的工作,第三段便是菌物的工作了。

生物既分作三界了,菌族的地位,也就名正言顺,落落大方,不必依傍他物了,于是菌族的祖宗也就有些眉目可寻了。

这些眉目在哪里呢?

我们现在请达尔文先生出来做见证吧。在达尔文先生的《物种起源》里,一切生物的进化程序,可以说都是由简单而复杂。

这样一说,单细胞生物无疑是多细胞生物的祖宗了。

阿米巴”是最简单的单细胞动物,于是阿米巴就做了动物界的祖宗了。青苔是最简单的单细胞植物,于是青苔就做了植物界的祖宗了。细菌是最简单的单细胞菌物,于是细菌也就做了菌物界的祖宗了。

这三界一样的重要,缺一不可,这是生物的三元论。

阿米巴、青苔和细菌是生物的三位“教主”。然则谁是生物的“太上老君”呢?那就渺渺茫茫无从考据了。

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