也就是说八卦的作者是谁?八卦它包括八个三画本卦和六十四卦。有人说，六十四卦是文王所为，关于这个问题所有的其他的说法我们都不要管它，现在我们来看看孔子在《系辞下》怎么说?
孔子在《系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸《离》。”
从孔子的这句经文我们至少可以知道八个三画本卦是伏羲所为。那六十四卦又是谁所为呢?孔子的这句经文非常的“可惜”，因为他列举的是《离》卦。如果孔子列举的不是八个三画本卦的其中一卦，比如说他列举的是《泰》卦或者是《复》卦，只要他列举的不是八个三画本卦的其中一卦，那么我们就可以因此判断六十四卦是伏羲所为。可惜，可惜啊。两千五百年前的孔子很可能对这个问题也吃不准，所以才会出现这样“模棱两可”的《离》卦。(www.xing528.com)
台湾有个很出名的姓曾的老教授说，六十四卦是文王根据伏羲八卦排列组合出来的。孔子在《系辞下》说：“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸《益》。”从孔子的这句经文我们可以知道六十四卦在神农氏之前就已经存在了。六十四卦是不是伏羲所为?我吃不准。但它绝对不是文王所为。
《三字经》说：“有连山，有归藏，有周易，三易详。”从《三字经》的这句经文我们也可以知道，六十四卦在文王之前就已经存在了(考古对这个问题也早有定论)，只是没有文字并且卦的排序不一样而已。据传《连山易》以《艮》为首卦；《归藏易》以《坤》为首卦。不过非常可惜此二“易”已经失传了。而《周易》以《乾》为首卦，也就是我们现在看到的《易经》。
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