新媒体问题讨论：不在公共领域

“沉默的螺旋”理论认为，公众在公共领域对事物进行讨论时，会因为惧怕孤独而选择沉默。这是在电视媒介时代，人和人之间的联系还没有那么紧密的时候提出的。传统媒体时代，人和人之间的关系主要由强关系组成。亲人、同事、同学等组成了几乎全部社交网络。从整体上看，处于传统媒体时代的公众“所能联系到的人”的总数要远远小于新媒体时代。这也就暗示了传统媒体时代在进行意见表决时，可能与自己意见相同的人的总数要远远小于新媒体时代。（因为能联系到的人总数相差太多，而且事实表明，靠强关系进行联系的人意见很有可能不一致。）“公众在公共领域对事物进行讨论”时更像是一个个独立的个体，彼此之间缺乏联系，更容易产生孤独感。

与之形成鲜明对比的是新媒体时代。新媒体时代，人和人之间的联系愈发紧密。与其说我们是在“公共领域”对问题进行讨论，倒不如说我们是在自己庞大的社交圈子里进行讨论。在新媒体网络空间中，公众寻找同伴的机会与效率大大增加。打开搜索浏览器，输入你自己的观点，马上就会有一大堆和你意见相同的论述、帖子、交流群跳出来，即便是再古怪独特的观点都可以找到志同道合的伙伴。而由于容易找到同伴，人们可能产生的孤独感大大消退，即便是持少数派意见的人，也可以通过“少数派小圈子”来彼此支持、消除孤独感、坚定观点。这就使得“沉默的螺旋”理论中的关键因素“孤独感”不再成立，“反沉默的螺旋”随之而生。

有关王菊的讨论和投票几乎都发生在线上。即便是在王菊支持者数量极少的《创造101》比赛初期，这些粉丝依旧可以通过“王菊全球后援群”“王菊吧”等进行联络。粉丝通过互相交流、互相鼓励来坚定自己的观点，即便是在舆论风向不好的情况下依然可以坚持支持王菊。“圈子”在这个过程中发挥了极其重要的作用。(www.xing528.com)

而通过观察可以发现，在王菊粉丝暴涨的过程中，拉票行为往往发生在微信群、QQ 群、微博、空间等弱关系聚集地。粉丝通过一个又一个的圈子，用“大规模撒网”的方式对偶像进行推广（也就是所谓的 “卖安利”）。网络世界庞大的联系人总数让他们更容易找到与自己意见相仿的人，孤独感也就大大消退。